參考1.
古代神話中稱南斗六星為南斗星君，俗諺有「南斗註生，北斗註死」，因此它被尊祟為主掌生命的神。宋朝蘇軾所作的赤壁賦中有一句「月出於東山之上，徘徊於斗牛之間」，其中斗、牛二字有人誤解為北斗七星和牛郎星。事實上，月亮在天空中視行的路徑皆在黃道附近，不可能向北跑到北斗七星附近的區域，而赤壁賦中所描述的時間，換算為陽曆大約是八月中旬左右，此時在太陽西下天色暗下後，人馬座和其後的摩羯座依序由東偏南方地平昇起，因此文中的斗、牛乃是指古代二十八宿中位於人馬座的”斗宿”，以及位於摩羯座的”牛宿”而言，當時月亮運行於這兩個星宿所在的星空。




參考2.

南魚座的右上方，有一個不大明顯的摩羯星座，形狀像一顆心臟，星座中沒有特別亮的星星，只有右上角的牛宿一和牛宿二接近三等星。

傳說明朝開國皇帝朱元璋，小時候孤苦無依，三餐沒飯吃，十七歲時到皇覺寺當和尚，雖然胸懷大志，寺內和尚卻看不起他，只好再度出走，臨走前，在牆壁上寫了一首很狂傲的詩，以表達心中的不滿：

殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥，

　　山僧不識英雄主，只管嘵嘵問姓名。

朱元璋離開皇覺寺後，住持覺得這首詩寫的實在太爛的，在牆壁上寫字，既沒公德心，又沒有環保概念，一方面卻怕惹來麻煩，就趕快把這首遜斃了的詩洗刷乾淨。等到朱元璋當上皇帝，發現他那首偉大的詩被塗掉了，很不高興的把住持找去問，住持非常害怕，忽然急中生智，全身發抖的寫了一首詩，捧給朱元璋看，朱元璋看了以後，不但原諒了住持，而且還很高興。原來那首詩是這樣：

君王題詩不敢留，留詩唯恐鬼神愁，

故將清水輕輕洗，猶有毫光射斗牛。

這句「毫光射斗牛」的牛就是牛宿，就是現今的摩羯座。

宋朝文學家蘇東坡的「赤壁賦」曾說：「月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。」就是說月亮走到摩羯座附近。

可見摩羯座雖然不怎麼明顯，卻常常被人拿來做文章。