1989.10.31 8:45 女, 香港出生.

兄　 : 1952, 壬辰
大嫂 : 1956, 丙申

　戊甲甲己
　辰子戌巳
　　申亥

　戊　丁丙
　癸癸戊戊
　乙　辛庚


這兩天颱風, 小弟還是把這張盤放在腦海裡想阿想的.

　不管怎麼說, 相信對自己家人親人的論斷還是最準確的,
　天天在身邊印證, 畢竟那個感覺最真實.

看了兄的論斷, 再看看八字與斗數盤,
感覺互為因果, 有異曲同工之妙.

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我自己的看法是子宮﹐武曲化忌沖原文曲化忌。

乙酉流年太陰化忌引動人離財散惡格﹐
癸未月﹐貪狼化忌﹐形成丑宮雙忌夾忌之局。

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以八字來看, 乙酉年, 外來的酉字發動, 年月日時, 歲運波段這樣一路走下來,
酉字剛好地支全部通通引動, 年支巳字變成巳酉, 月支戌字變為酉戌.

　日支戌子夾拱亥字, 申子辰又合水, 戌字變為金後, 金水相生, 推波助瀾,
　走到時支的時候, 辰酉又合金, 所以讓甲木扎根的辰戌二字, 全部變成金水,
　甲木突然無根, 水多木漂, 突然浮了起來.

17 歲限運柱走到甲戌, 甲己巳戌本來緊密結合,
可是乙酉流年突然讓地支水氣一片, 甲己所結合的土, 就浮腫了起來,
而底下內層裡面本來的戌土, 從軟軟的土變成硬硬的金.

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相應兄所論, 主要引動宮位是子丑寅少陰部位.

　我們知道土五局以土為主, 乙年機梁紫陰,
　經絡氣血運行全身, 12 宮本為 1 宮,
　5 臟 6 腑氣機流行, 本為 1 氣.

內經裡面很努力描述的 5 運 6 氣, 這是四分曆法.

　陸九芝前輩在" 世補齋醫書 "裡面,
　進一步逼近 365.25 之後的元運" 六氣大司天 ",
　其實無非是想說明這 1 氣, 會隨著太陽系中的主角" 太陽 "變化.

這樣的變化, 規律的是 24 節氣,
但是就像會有颱風颶風這些氣象變化一樣.

　同樣的颱風, 在台灣各地,
　就像身體各個不同臟腑經絡的不同部位,
　就相應產生不同變化的現象.

所以如果醫家努力的是盡一切可能用衛星雲圖,
像是超音波, 斷層掃描, 核磁共振, 那樣找出失去平衡的關鍵所在.

　那麼中醫這邊過去所努力的是透過掌握氣象根源,
　掌握那個" 太陽 "陽氣變化的象, 持規矩以成方圓,
　盡可能以有限的直線, 去逼近無限的圓形吧.

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從流年命宮酉字開始發動, 順著子宮武曲文曲, 丑宮太陰,
寅卯宮貪狼, 天機, 最後從辰宮天梁透出, 根在子丑寅的少陰部位,
可是表象從巳字天梁土浮顯.

　最後回到本命宮太陰火星, 火羊, 火空,
　選擇以手術火羊, 火空的方式解決問題.

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而且開刀的時候是癸未月庚子日, 癸未還是夏天波段,
所以乙酉走到月柱, 藤蘿繫甲, 可春可秋,
讓甲木有足夠的勇氣信心去接受秋金的手術.

　庚子日, 走到月柱剛好子水印星讓甲木浮了起來,
　地支全部的金氣匯聚從庚字透出, 地支動, 天干透, 事件就會表象化,
　庚去掉突出的甲己, 讓整個事件迅速告一段落,
　全身氣機回到正常流行運作.

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從斗數盤來看也是如此, 庚子日, 流日走到子宮,
太陽化祿春天的陽光, 去除太陰忌星冬天擔心隱憂陰霾,
天同化忌從亥字洩掉水氣, 讓腫大的天梁土回到原來的模樣.

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斗數以陰陽合朔干支曆法為主, 就像月亮接受太陽的照射,
在夜空裡反射出太陽的光芒一樣, 本質還是太陽,
只是希望看到的是: 暗夜中, 更為幽微顯隱的那一面.

　古來星平向來合參, 君不見果老星宗裡面的寶藏" 鄭氏星案 ",
　鄭希誠用起八字來也是虎虎生風.

如果以太陽為主的八字能夠看到白天的那一面,
或許以太陰為主的斗數, 求的無非是像顯微鏡的效果吧.

　天文曆算才是這些學問的源頭與根本說.

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歷來中醫高手無一不是天天不停唸書,
隨便翻到每個大師, 每個內經不知道念了幾百遍了.

　昨晚跟 homa 大師聊到內經裡面對肝的描述,
　還是覺得在沒有現代科技儀器的年代,
　為什麼古人能夠對人體那般的了解, 那真是太神奇了.

小弟是覺得除了上古有剖腹滌腸的真人之外,
從脈象的體會應該是關鍵之一.

　不管現代用的儀器是什麼,
　關鍵上是 sensor 與 signal processing.

沒有人說 sensor 不可以是人體敏銳的感官,
也沒有人會認為現代處理 signal 的電腦,
在智慧成像上面, 能贏過人腦.

　所以雖然現代有外在的客觀科技與儀器, 但是解決人的問題,
　終究是得落入常態分布高頻低頻, 終究得解那份屬於人的" 主觀 ".

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就像我們知道每次颱風一來, 總是會有些地方肯定會受傷淹水,
接下來就會傳出災情, 這是坐在家裡看電視畫面所無法體會的.

　整個社會手邊能夠運用的資源就那麼有限,
　怎麼樣才能化有限為無限呢 ?

　電燈泡隨便都 60 W, 心臟只用 1.7 W,
　就讓一個人可以舉起超過自己體重的東西說.

就像看到世界展望會飢餓 30 要去救助每天因為餓死掛掉的小孩,
就像印度可以從當中提練出一個法國, 但是終究有滿街的小孩乞丐,
內經裡面的" 有餘 "與" 不足 ", 或許就在告訴我們變化與無常吧.