首先先講合化的觀念



例如假設申代表３數　子代表５數　辰代表１１數

合化成局（天干有壬癸水字）就代表這三數可以相加

３＋５＋１１＝１９

這１９雖然有３＋５＋１１（申子辰）的因子

但事實上已經質變成另一物了

（或說氧與碳都能助燃　但如果合成條件形成的話　則氧與碳就變成不能助燃的二氧化碳　分子式上雖有氧碳　卻不助燃）





有印破局是指印（比）字在地支沒有合化的狀況　或印透干且通根導致該印（比）字有氣才算

如



　日



癸庚癸癸

未子亥亥



未字正印生於地支無合化　正印不變　因此不論從兒



又如



　日



戊庚癸癸

子子亥亥



戊偏印雖現命局天干

但因坐下無根氣（子．亥內不藏戊己土氣）

戊土無根氣而虛浮（也就是虛浮無根）　然到底還是有土現命局

因此可以假從兒論而不論真





入不入從格最重視的是地支

因為縱使天干僅現１印比字或是合成印比局五行

但地支若沒印比小字（氣）的話　則天干字將無力或合而不化　可將就一些以假從論

而地支出現印比字　又因天干無引字合化成非印比的五行

因此由於該字坐下生根　需以該字有力而以不從論（所謂有力是指該字的氣而言　不是指該字在命局的作用影響力而言　命局的作用影響力而言指的是用神的黨多不多有力無力之類的）