Dear 小凱哥:
adamyeh個人認為那筮法可能諸家各法有異,但卦爻畫象卻相同,
是否表示此是造卦者對人們的統一語言,就像數學幾乎是理工科的共同語言一樣,
而筮法只是得卦爻的一個過程,但排卦解卦就因各家而異了!
例如對筮法的適用性:
(1) 義理易在只筮法完成,即得卦爻、即可解卦;
(2) 五行易知道日期干支,(至少也要月與日的地支);
(3) 梅花易必須只能有一個變爻;
前兩者對筮法並不挑剔,梅花易卻必須使用只能產生一個變爻的筮法!
而解卦時,則三者不同!
所以個人淺見「眾易筮法不必統一」!
而「《連山》《歸藏》的筮法有別於《周易》筮法之議」的論點,就不具任何指標性意義了!
adamyeh個人認為那筮法可能諸家各法有異,但卦爻畫象卻相同,
是否表示此是造卦者對人們的統一語言,就像數學幾乎是理工科的共同語言一樣,
而筮法只是得卦爻的一個過程,但排卦解卦就因各家而異了!
例如對筮法的適用性:
(1) 義理易在只筮法完成,即得卦爻、即可解卦;
(2) 五行易知道日期干支,(至少也要月與日的地支);
(3) 梅花易必須只能有一個變爻;
前兩者對筮法並不挑剔,梅花易卻必須使用只能產生一個變爻的筮法!
而解卦時,則三者不同!
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南無阿彌陀佛 感恩...
NAMO AMITABHA BUDDHA thanksgiving
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