三、談功德運用法 　　　　　　　　　　達道居士
功德對於修道消業障有很大的幫助，但要如何去做才有效果，又不會浪費時間金錢。功德有很多種做法，以前我在善書裡面有提到很多做功德的要領。今天再提筆討論，乃是有感於很多道友雖有心在作功德，卻不懂原理，造成沒功德，反而引起冤親債主和祖先的不快，且浪費金錢，看了真是有點過意不去。舉個例子來講，用助印善書回饋給冤親債主本是好事，但有些人為了改善命運，卻有以一百塊或五百塊助印善書迴向一大堆的冤親債主、九玄七祖、歷代祖先、及全家人的冤親債主，未免把這些冤親債主、歷代祖先、九玄七祖當成乞丐般的施捨，這樣的心態不如不作，這是對歷代祖先不敬，而冤親債主也會不高興，如此心態作功德想改善命運，不但沒有改善命運反而越糟糕。要知無形界在未死以前也是人，既是人，將心比心，換成是自己，人家看您可憐，久久給您十塊錢買個饅頭吃，您心裡會怎樣？再說冤親債主曾有恩於您，或是您曾欠祂們的情，而歷代祖先養育教育後代有功，現在因時運不濟落魄潦倒，不得已才向您求救，目的希望您能渡祂們，雖然祂們求救的方式是以磁場干擾我們，才會讓我們命運有點波折，這也是祂們的唯一訴求方式。今天您卻以不耐煩的施捨乞丐的心態迴向給祂們，未免太過分了。
雖然助印本門善書，我當然很高興，因為可以多渡一些人和無形界，但若用施捨乞丐的心態去迴向冤親債主、歷代祖先，我不知如何去作？也做不下去。道友的熱心助印，我不希望他們的好意變成無意義的浪費，所以今天我寫出功德運用的方法，讓大家了解作功德改變命運的有效方式。
按我累積作功德的經驗，和無形界的反應，我把它整理出來寫出來讓大家知道，首先談修道，修道是由內心修行，然後身內之氣能與天地之氣合為一氣，問題是身內之氣若有雜氣，也就是妄念，則無法與天地之氣合一。若要無妄念，很難，畢竟我們在凡塵之中，內心已經充滿了七情六慾的慾念，想要在短短時間內忘掉很難，故我們藉修行時可以發現內心的慾望，然後想辦法去除慾望，去除要有方法，而方法從哪裡來，從經典知識裡領悟，然後去行。不是領悟而不行，這是沒有用的。有些人以為經典的內容我已經看得懂了，問題是他內心卻沒有改變，反而養成驕傲之相，因為不懂不會驕傲，懂了，內心卻沒有改，反而成驕傲，這個就是沒修還好，越修越糟。而一個人內心產生驕傲，就是悲哀開始出現的跡象，悲哀就會帶來命運什麼都不順。這也是為什麼很多人跟別人說我有在修道，好像他也是與眾不同的異類，言談之間露出驕傲之氣，當修久了以後，他的命運卻越來越糟，這時反而別人看不起他。說他走火入魔。
須知修道的要領，除了從經典領悟訣竅，接下來是如何去除自己的貪嗔痴，而要去除貪嗔痴首先要從佈施作功德開始，佈施有錢施錢，有力出力，有智慧出智慧，最重要還是以錢為準，因為錢與我們日常生活中有急急相關的牽扯，一般人不管在廟寺裡拜拜求平安、健康、總會再求賺大錢。而鬼神或神佛也都是以錢來考驗信徒，看他貪不貪，能不能捨，然後再決定要不要幫助他。就像我以前的心態也是一樣，修道有了一定的境界，然命運就是無法突破，好幾次想放棄，又不甘心，問神明，所得的答案就是要我做功德，要不然就是我的業障太重。反覆的思考，我有盡力在作功德，我有在傳道渡人啊！這也是功德啊！為什麼還不能改善命運，經常為著下個月的房租費著急心煩。解不開想不透，只有承認自己的業障很重。
就在失望的時候，看了經典，經典有記載修行人如果誠心作功德，作三分上天就會給您七分，那時候我想要成立一個道場來傳道作功德，因為以前都傳道道場都是用租的，畢竟我沒有錢，買道場要很多錢，向別人募捐，別人也不會捐，因為我一無所有，最後只好拿祖產去銀行抵押向銀行借錢來辦道場，在前面文章「修道與智慧轉換」有提到。對一個十幾年來都沒有積蓄的人，是一大負擔，但還是心一橫的做下去，那時很多人都要看我怎麼倒下，結果出乎意料，冥冥之中好像真的有神佛幫忙，每個月的利息都能按時繳出，真是不敢想像，最重要的事，一年所學的道學，竟然勝過十年的苦修，從那時候我真的相信仙佛所說的不假。所以多年來我不斷的擴展道場，雖是向銀行貸款，但利息本金卻能按時繳出，反觀看看以前很多同修的修行者包括自己的學員，都是開始時很熱心做功德，往後卻冷冷的不做了，只想不勞而獲，結果都退道了。這也是古云：「修道者如牛毛，成道者如麟角。」
當您想要做功德，不一定要學我傻傻的做一些讓人心驚膽跳的功德。可以量力而為，但心態一定要正確，佈施印善書雖是小錢也無所謂，但要懂得用，所謂懂得就是心態的正念，舉個例子，您有一百元的零用錢，一百元對您來說可能不起眼，就算您佈施給乞丐，也不會心疼，但受佈施的人，也不會因您佈施給他，而就不當乞丐，因對他來講不夠生活。這樣佈施並沒有得到效果。如果您改存在銀行，每個月存一千元，一年存一萬二，對您來講雖不是很多，但這些錢卻可以用在該用的地方，例如小孩子的學費，或臨時有需求則不無小補。同理，當您要印善書，首先您認定這本書或這著作人的書您有讀過，認為能讓人受益，而去助印，心理就要存著能讓更多人受益，而不是我助印幾本、幾千元，上天或神佛一定要回饋給我，或消除我的罪過。冤親債主就不應該再干擾您，也不能用這些錢已經助印善書回饋給冤親債主或祖先，讓祂們自己去瓜分。這些都不對的。助印這些書能回饋給冤親債主或祖先的，都是您自己內心的慈悲磁場，也就是您有心幫祂們作功德，回饋給祂們，當您內心發出的慈悲願望越大，祂們獲得的功德越多，日子就越好過。就像我們養家一樣，您的努力工作所得的收穫可以讓家人溫飽。
當然我們要助印善書回饋的時候，心裡如是存著要給冤親債主，或祖先，首先您要把這些佈施換成功德磁場，然後才可以給祂們，故心態上的觀念很重要，好比孝敬父母一樣。如把父母當成是托油瓶的施捨，那就是大不敬。這樣不如不做。舉個最現實的例子，嬰靈，大家都知道嬰靈死亡以後，不一定就能馬上去投胎，祂還是附在媽媽的身上，依賴媽媽的氣成長，且祂的身上的氣，我們把這氣當成「基因」，這基因是父親播種，換句話說這嬰靈一亂，磁場會影響到媽媽或父親。好比家人一樣，家裡的小孩生病或出事情，做媽媽或父親的，也就心急如焚，這時什麼事情都不重要，也不管是否會傾家蕩產，內心只希望能救小孩。將心比心，嬰靈雖死，不管是墮胎，或是流產，如還沒有投胎轉生，祂就是會在媽媽身上生活，這也是為什麼很多神明能說出很多父母親有墮胎的真實故事。因為神明也是無形的，無形的能看到無形的。而有些人雖墮胎還是沒有事情，且能賺到錢，這也有原因，一、是他有在修行，把所修的磁場功德迴向給嬰靈。二、是他有在做功德，而且是真心真意在做，故能迴向給嬰靈。
有人不相信有嬰靈這回事，認為嬰靈還沒有出世，沒有生命。要知嬰靈雖還沒有出世，但在媽媽的肚子裡面卻是活的，還是有肉體的。如同我們人一樣，是有肉體的，人死亡以後，剩下靈魂，而靈魂不一定馬上就會投胎轉世，想想看正常人死亡都不一定能馬上投胎轉世，何況是嬰靈。嬰靈您也要把祂養大，養的方式就是本身的氣血所產生的慈悲磁場能量，這慈悲磁場能量說基因精華也好，說先天之氣也好，總之就是能養活祂。好比我們吸收日月精華和五榖雜糧養命一樣。故做功德迴向給嬰靈，內心裡就是要記著這是給祂的，就像我們要分遺產一樣，這一筆錢是要給某某子女一樣，沒有分清楚，他們不明理的會吵架，所以做功德迴向給祂就是要記著祂的名字，沒有名字就用本身的名字記著。其實心裡有記著就行了，但有些人就是會忘掉，所以還是記著好，就像把錢存在子女名下一樣，您忘記了給錢做生活費時，子女會自己從銀行裡領錢。
迴向給冤親債主和祖先就不同了，冤親債主和祖先不會附在您身上，冤親債主會跟在您身邊，等您有好康的時候祂會在旁邊干擾，為什麼會干擾，因為您越好過的時候，身體的陽氣磁場就越旺，祂就無法向您要債，所以祂會干擾，使您事事不順。或許您會說，等我賺到錢會回饋給您，問題是平常您都不做了，賺到錢更不用說了。再說等您賺到錢，您的心態更野、更貪、更花心，磁場更亂，祂才不要你的烏煙瘴氣的磁場功德。所以祂會破壞您的事業。
而祖先就不一樣，祖先畢竟是會照顧自己的子孫，保佑自己的子孫，如同父母照顧子女一樣，問題是子孫總認為祖先死了，我有供俸祂們就好了，這還好一點。但有些人心裡卻沒有這樣想，認為祖先又沒有留下財產，我為什麼要供養祂們，就這樣祖先得不到供養，別說溫飽不能，就算輪到祂要去投胎轉世，也沒有力氣去報到了，所以祂有時候會干擾子 孫，讓子孫不得安寧。但祂不會害死子孫，因為這樣祂就絕子絕孫，對祂來講更無法翻身投胎。我曾聽過某神明講些祖先的事情，神明說某些家庭子孫有很多都是歷代祖先投胎轉世的，也有冤親債主投胎討債的。而如果某家庭做功德很大時，會有某些神明投胎轉世來修行，待修成後，可以渡歷代祖先。可見祖先如果因有子孫做功德，祂也會樂意盡力幫助這個子孫。因祂能得到子孫的功德，而能轉世到更好的環境，就算又投胎自己的家庭，也會更好過，故做功德回饋也是很好的一項投資。
寫了那麼多，各位在做功德時，心要存真心真意，如果說錢太少就以印善書之名累積功德，將來看要給誰用，再迴向給誰就可以了，千萬不要把這些冤親債主和祖先當成乞丐佈施。對於自己的嬰靈也要善盡照顧的責任。