引言….
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣
真理可辯 ,不可陷蔑
見諸你為文與回貼風水之建議
說無還文…為文還反
既生D網,何生水版
valley立論本意甚佳 然 於意為何…
文抄….
《老子》
第一章
道可道,非常道。名可名,非常名。
無名天地之始;有名萬物之母。
故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。
此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。
第五章
天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。
天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。
多言數窮,不如守中。
第八章
上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。
夫唯不爭,故無尤。
第十四章
視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;搏之不得,名曰微。此
三者不可致詰,故混而為一。其上不□,其下不昧。繩繩兮不可名,
復歸於物。
第十五章
古之善為道者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容
第十六章
致虛極,守靜篤。
萬物並作,吾以觀復。
再引
楞嚴經<卷一>
佛告阿難:
如汝所說,真所愛樂,………….使汝流轉,心覓為咎,吾今問汝,唯心與目.今何所在?……

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣
真理可辯 ,不可陷蔑
見諸你為文與回貼風水之建議
說無還文…為文還反
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文抄….
《老子》
第一章
道可道,非常道。名可名,非常名。
無名天地之始;有名萬物之母。
故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。
此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。
第五章
天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。
天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。
多言數窮,不如守中。
第八章
上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。
夫唯不爭,故無尤。
第十四章
視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;搏之不得,名曰微。此
三者不可致詰,故混而為一。其上不□,其下不昧。繩繩兮不可名,
復歸於物。
第十五章
古之善為道者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容
第十六章
致虛極,守靜篤。
萬物並作,吾以觀復。
再引
楞嚴經<卷一>
佛告阿難:
如汝所說,真所愛樂,………….使汝流轉,心覓為咎,吾今問汝,唯心與目.今何所在?……


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