蠢者言:
堪輿不是以理氣可以成就的,即使讀盡[古經新文]一下工場你還是會莫名其妙,不知道從哪裡開始.
而且觀龍也不能太過[強攀形象],這樣容易讓[象表所惑]以至於失之偏頗[遺禍百年].
如果您真的要寫偏"觀龍"的文章,建議您要走過山場巒頭才寫,這樣您傳遞的感覺才不會在文字上打轉,正所謂外行的看熱鬧內行的看門道,指的就是有否瞭解與不瞭解.
.為何會說您不瞭解呢?
如您上文所講我還以為只有我懂每間房間都有龍穴砂水可看 :這句就是非常外行的話,也許您覺得可以[引經據典]用文章在把他轉回來,但是如果您真的希望能夠[拋磚引玉]為堪輿學多探討出更多新的寶貴資訊,我想您應該先真正踏進門檻再從門檻內找回來,這樣才不會一直在門口繞.
理氣的文句;是無法讓我們用[國文造詣]去扭轉它的,因為堪輿的進行是有一定的邏輯在走,而不是[通適文章一文附論].
ps.小道兄在[尋龍]上的功夫,是您寫[尋龍]一文最寶貴的知識,您真的要為自己謀珍技或是為大家謀真訣,小道兄真的是您最方便的貴人,因為這兩次的見面蠢者很瞭解:小道前輩是位不藏私的人.

堪輿不是以理氣可以成就的,即使讀盡[古經新文]一下工場你還是會莫名其妙,不知道從哪裡開始.
而且觀龍也不能太過[強攀形象],這樣容易讓[象表所惑]以至於失之偏頗[遺禍百年].
如果您真的要寫偏"觀龍"的文章,建議您要走過山場巒頭才寫,這樣您傳遞的感覺才不會在文字上打轉,正所謂外行的看熱鬧內行的看門道,指的就是有否瞭解與不瞭解.
.為何會說您不瞭解呢?如您上文所講我還以為只有我懂每間房間都有龍穴砂水可看 :這句就是非常外行的話,也許您覺得可以[引經據典]用文章在把他轉回來,但是如果您真的希望能夠[拋磚引玉]為堪輿學多探討出更多新的寶貴資訊,我想您應該先真正踏進門檻再從門檻內找回來,這樣才不會一直在門口繞.
理氣的文句;是無法讓我們用[國文造詣]去扭轉它的,因為堪輿的進行是有一定的邏輯在走,而不是[通適文章一文附論].
ps.小道兄在[尋龍]上的功夫,是您寫[尋龍]一文最寶貴的知識,您真的要為自己謀珍技或是為大家謀真訣,小道兄真的是您最方便的貴人,因為這兩次的見面蠢者很瞭解:小道前輩是位不藏私的人.

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天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》
天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》

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