問
本既是佛
那得更有四生六道種種形貌不同
師云
諸佛體圓
更無增減
流入六道
處處皆圓
萬類之中
個個是佛
譬如一團水銀
分散諸處
顆顆皆圓
若不分時
只是一塊
此一切即一切
一切即一
種種形貌
喻如屋舍
捨驢屋入人屋
捨人身至天身
乃至聲聞緣覺菩薩佛屋
皆是汝取捨處
所以有別
本源之性
何得有別
本既是佛
那得更有四生六道種種形貌不同
師云
諸佛體圓
更無增減
流入六道
處處皆圓
萬類之中
個個是佛
譬如一團水銀
分散諸處
顆顆皆圓
若不分時
只是一塊
此一切即一切
一切即一
種種形貌
喻如屋舍
捨驢屋入人屋
捨人身至天身
乃至聲聞緣覺菩薩佛屋
皆是汝取捨處
所以有別
本源之性
何得有別
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