似這個見解
有甚麼用處
我向汝道
等閒無事
莫謾用心
不用求真唯須息見
所以內見外見俱錯
佛道魔道俱惡
所以文殊暫起二見
貶向二鐵圍山
文殊即實智
普賢即權智
權實相對治
究竟無權實
唯是一心
心且不佛不眾生
無有異見
才有佛見
便作眾生見
有見無見
常見斷見
便成二鐵圍山
被見障故
有甚麼用處
我向汝道
等閒無事
莫謾用心
不用求真唯須息見
所以內見外見俱錯
佛道魔道俱惡
所以文殊暫起二見
貶向二鐵圍山
文殊即實智
普賢即權智
權實相對治
究竟無權實
唯是一心
心且不佛不眾生
無有異見
才有佛見
便作眾生見
有見無見
常見斷見
便成二鐵圍山
被見障故
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