六祖壇經有一段公案，許多人對這公案沒有疑問，而且覺得十分有道理。但是真的如此？


六祖壇經行由品第一
印宗法師講涅槃經，因二僧論風旛義，一曰風動，一曰旛動，議論不已。惠能進曰：｢不是風動，不是旛動，仁者心動。｣
一眾駭然，印宗延至上席，徵詰奧義，見惠能言簡理當，不由文字。


簡單說，二僧對於飄揚旗子，究竟是風動還是旛動？六祖說不是風動也不是旛動，是二位僧人心動。

看起來回答得十分得體，但是達摩祖師說：本性即是心，心即是性。
所以心動就是自性動，但是六祖說：何期自性，本無動搖。所以心到底是如如不動？還是可以動搖？

其實六祖說的沒錯，確實心動，然而自性是無動搖。動搖的是妄識而非自性，也就是楞伽經說的妄想自性。楞伽經：｢大慧！菩薩摩訶薩當善三自性。云何三自性？為妄想自性，緣起自性，成自性。大慧！妄想自性從相生。｣

用香嚴智閑禪師的開悟偈來做結尾。
一擊忘所知，更不假修持。
動容揚古路，不墮悄然機。
處處無蹤蹟，聲色外威儀。
諸方達道者，咸言上上機。