受小球大球,爲下國綴旒,何天之休。不競不絿,不剛不柔。敷政優優。百祿是遒
受小共大共,爲下國駿厖。何天之龍,敷奏其勇。不震不動,不戁不竦,百祿是總。
玄王(=商契)桓撥,受小國是達,受大國是達。率履不越,遂視既發。相土烈烈,海外有截。
帝命不違,至於湯(=商湯)齊。湯降不遲,聖敬日躋。昭假遲遲,上帝是祗,帝命式於九圍。
受小球大球,爲下國綴旒,何天之休(=庥=庇廕)。不競不絿,不剛不柔。敷政優優,百祿是遒。
受小共大共,爲下國駿厖。何天之龍(=寵=恩惠),敷奏其勇。不震不動,不戁不竦,百祿是總。
参考完詩經商頌關於龍的資料 我們再看跟姜太公有關的六韜資料
這雖然不會是姜太公所寫 但應該也是春秋戰國時整理編寫的資料 六韜一開頭就說明了
文王將田,史編布卜,曰:「田於渭陽,將大得焉。非龍非螭,非虎非羆,兆得公侯。天遺汝師,以之佐昌,施及三王。」
這裡面用 龍 螭 虎 羆 這四個兇猛的動物來形容國家的人才 兩個是水裡面的 兩個是陸地上
也就是龍這個字 在周易成書後的幾百年間 都還是維持它原來的用法
文王要去打獵,史編占卜說:「你這趟行程將豐收,得到的不是龍、螭、虎、羆這些動物,而是一位公侯將才。」
在甲骨文中的龍字 代表的是一種兇猛的動物 有這方面的專家分析龍是鱷魚 我自己覺得是很合理的推論
這跟我們今天還常用虎將來形容人的勇猛 道理是一樣的
龍被視為天子及帝王的象徵 那已經是周易成書兩千多年後了
所以我說 那些用卦爻卦象卦氣等等 硬去解釋易經的卦爻辭 大部分最後都是走火入魔了
真實的史料擺在眼前 他們已經不會相信了 他們只相信古人的解釋加上自己的詮釋與闡釋
看完龍的說明 大家再回頭看 坤卦的上六 龍戰于野 就能明白這個爻辭講的就是牧野大戰 也能明白龍的意思
也就是在商周的時代 龍這個字是用來形容勇猛的武將 進而衍生為能力很好的人 對於國家能有很大貢獻的人
有見地