AI算命大師
首先
你不應該用【故事】來驗證命理，而是應該用【實踐】才對。
因為不知道【別人講的故事】究竟有多少真實性。而且
其次（船難）
別人的【思考、假設】你應該【加以驗證】，而不是【照抄】。
所以，罹難者是否除了有死亡跡象之外，就是後面再也沒有好運。
以及，正在走好運或是未來有好運的人，不會死於這場災難。
只是你的【憑空想象】而已，而且還是【不合理】的憑空想象。
再者（火災）
我早就說過了，算命與【求神問卜】是兩碼事。
占卜當然可以【神準】，但是算命只能【合理】，沒有神準這回事。
張貼者: 寂寂蕩蕩
剛學命理的時候，曾經買過《命相的故事》系列書籍，那幾本書放在老家，我想不起來是第幾冊，也可能是不同冊，裡面有一篇談船難，有一篇談火災。
船難
1949年，作者（我不確定這一篇的作者是韋千里還是齊東野）有幾個朋友從上海搭乘太平輪前往台灣，後來發生船難。作者事後研究他們的八字，發現他們命中確實有死亡跡象。
但他進一步思考，同一條船上的人，難道都有死亡跡象嗎？在分析其他死者的八字之後，他提出一個假說：船難的人分成兩種，一種是命中有死亡跡象的，另一種是命中沒有死亡跡象的。然而，由於船上大多數的人都有死亡跡象，所以沒有死亡跡象的人也被連累了。
雖然波及無辜，但所謂沒有死亡跡象的人，從八字看，他們的人生後面再也沒有好運。換句話說，正在走好運或是未來有好運的人，不會死於這場災難。
船難
1949年，作者（我不確定這一篇的作者是韋千里還是齊東野）有幾個朋友從上海搭乘太平輪前往台灣，後來發生船難。作者事後研究他們的八字，發現他們命中確實有死亡跡象。
但他進一步思考，同一條船上的人，難道都有死亡跡象嗎？在分析其他死者的八字之後，他提出一個假說：船難的人分成兩種，一種是命中有死亡跡象的，另一種是命中沒有死亡跡象的。然而，由於船上大多數的人都有死亡跡象，所以沒有死亡跡象的人也被連累了。
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