古人之任何一部典籍論述都有其精義所在 且切入的角度亦有所不同 如子平真詮主要講命格之順逆二用 窮通寶鑑講調候用神 滴天髓重點在命局整體結構之推理及運用 病藥用神等用可參考命理正宗或三會通會之部分內容 而事實上子平母法之前身可在三命通會或淵海子平及星平會海諸典籍中一窺所要 這些論述都各有所長 但也有所抵觸的地方 如命中所呈現現象一旦與各家說法取用有牴觸之時 就要憑命師的經驗去判斷 因故我將之定為 〝多邊用神〞之運用 如調候用神很強調〝東木向陽〞言甲乙冬木 必須輔丙丁或戊己等等 必取以為用等等 如命中無丙丁戊己即為劣命等是誤導的說法 事實上這種牴觸點我在實務論命中看到很多 經這數十年以來 才領悟出此說法 取用神還不是難處 最重要的是〝測象〞論吉凶 要知現在只在鍵盤上耍嘴皮子而已 但如是職業老師 客人就坐在面前 如何在短短一分鐘內說出他的任何一件過去大事…才是重要的 否則只有等著被市場淘汰