張貼者: 廿廿
八字用神,徐樂吾歸出五大方法:
扶抑、通關、病藥、專旺以及調侯,其中並無格局,我也沒看過有人用格局找用神。
至於徐樂吾講的有沒有道理,不在討論範圍內,故不予置評。
狹義廣義,古書沒這種分法,徐樂吾也沒這樣分。用神就是用神,沒有廣義的用神與狹義的用神。
扶抑、通關、病藥、專旺以及調侯,其中並無格局,我也沒看過有人用格局找用神。
至於徐樂吾講的有沒有道理,不在討論範圍內,故不予置評。
狹義廣義,古書沒這種分法,徐樂吾也沒這樣分。用神就是用神,沒有廣義的用神與狹義的用神。
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因家學淵源 【子平命理研究近40年】 近半生以命相為業
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