AI算命大師
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子平真詮卷三：論時說拘泥格局
八字用神，專憑月令。月無用神，始尋格局。
子平真詮何時用格局用神？
哈哈哈
八字用神，專憑月令。月無用神，始尋格局。
子平真詮何時用格局用神？
哈哈哈
八字用神 專“憑月令”月無用神 始尋格局 “月令本也” “外格未也” 今人不知輕重 拘泥格局 “執假失真” 如果只擷取自己認同的做學問 那是你的問題 不是我的問題 我實不想在此 炫耀什麼 或爭辯甚麼 更不想在此去奚落任何人 一心只想命理界能有 多一點的正面能量 子平真詮 主要的順逆二用 先搞清楚吧 還有中雜很多 徐樂吾 個人見解 要先判斷清楚 我講這些話不是在貶抑任何人 是語重心長之言呀
張貼者: 廿廿
基本上，命學到精深處，並無二致，故很難論斷壬氏與沈氏之間的關係。
以論用神一段，我們先要搞清楚，沈氏所曰的用神是什麼？何謂四吉神四兇神？有何用處？何謂當順而順，當逆而逆？
沈氏試圖用一套標準程序找到用神，其實也滿有用的。但是後代學者，已經完全誤解他的意思了。當徐樂吾註解這一段時，不能解釋沈氏所說的用神專求月令的本意，於是就曲解為【先求月令之神，無可取用時，於他柱求之。用雖別求，關鍵仍在月令。】之間的誤解，是徐樂吾先入為主，認為沈氏所說的用神，就是他所認為的用神。
以論用神一段，我們先要搞清楚，沈氏所曰的用神是什麼？何謂四吉神四兇神？有何用處？何謂當順而順，當逆而逆？
沈氏試圖用一套標準程序找到用神，其實也滿有用的。但是後代學者，已經完全誤解他的意思了。當徐樂吾註解這一段時，不能解釋沈氏所說的用神專求月令的本意，於是就曲解為【先求月令之神，無可取用時，於他柱求之。用雖別求，關鍵仍在月令。】之間的誤解，是徐樂吾先入為主，認為沈氏所說的用神，就是他所認為的用神。
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明天正好放假，我就簡單講好了！
格又稱命格，局又稱命局，格與局毫無關係，別互相牽扯。至於格局，那就更不一樣了。
雖然格、局、格局，看起來像孿生，但是用法大不相同。
有以格取用，如沈孝瞻。有以局取用，如任鐵樵。但是，最重要的是格局取用。
問：有沒有一部書專講格局取用。
答：有的，而且還是很有名的一本書。學八字者，十之八九都看過，沒聽過這本書的，就等於沒學八字一樣。但是這本書，絕大部分的人根本不知道是格局取用。
以前有一位大師，在D網公開過這本書的真正內涵，可惜，大部分人都看不懂，後來這位大師就沒興趣再教下去了。當時，我還嚇了一大跳，怎麼要把壓箱底拿出來了。還好，後來止住了。
我當然不會講哪本書了，就算我說了，你們也不會信，我又何必多此一舉。
有興趣的人，可以看看任氏與沈氏在抓用神，有何不同？
也許有人看出來，那就應該是未來八字大師了！
編輯者： 廿廿 (2016-09-26 14:21:26)
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