一樣是金日,在旺度上是有差別的,申與酉的差別在於申既生子孫子水 ,也是子水的長生之地,在旺度上會稍微比酉來的旺,這點是無庸置疑的!
同意。
日月為同功同權,日申金生子水,未月來剋子水,本應論持平,不過差在又為長生之地,在旺度的判斷上,還是以稍旺論之。
同意。
那辰爻到底要論剋子爻,還是子爻入庫於辰呢?先假設是論剋子爻(發動了)好了,辰爻居初位要剋子爻前已先生兩原神申爻而洩氣於此,位置又遠,再續剋六爻的子水,剋力上也有所減緩了,剋力並沒有直接受剋來的大。況且有兩原神檔在前面護衛著用神,也發揮著保護作用。
此說持保留態度。辰爻發動可剋子水卦理說得通。但牽拖
剋子水前先生兩個申爻...剋力上也有所減緩了,剋力並沒有直接受剋來的大。況且有兩原神檔在前面護衛著用神,也發揮著保護作用。...etc不太接受。要知辰土化出子水,動爻與變爻關係要考慮一下。況且辰土發動了,可以飛去剋子水,不必透過不發動的間爻去作用,況且這申金臨日,要作用日辰直接就作用了。
至於論入墓這點個人覺得也是合理的,古書記載甚明,否則子爻就沒有入墓這個理論了,變成無墓可入! 子爻居四正,論入辰墓這種組合是正局,或許會比亥水更有條件與說服力來論入墓?

入墓之說,可判生也可判死,需要考量的是用神子孫的強弱。辰土動空,墓門開而不收,待時而關,用以判應期。
但是我個人以為子孫的暗動讓三合軸心顯現,遠比入不入墓更重要。原局申金臨日與辰土發動化子水,三合缺軸心。論證子水軸心出現,讓三合成局才是本卦最敢說團聚的說法。