野鶴老人增刪卜易用神章第八,
子孫爻:
占子孫、占女、女婿、侄、甥、門生凡在我子孫輩中皆以子孫爻為用神。占忠臣、良將、醫藥、僧、道、兵卒皆以子孫爻為用神。占六畜、禽獸亦以子孫爻為用神。子孫福德之神。為制鬼之神、為解憂之神、為剝官之神,諸事見之為喜,獨占功名者忌之。
其實可以問問貓主人,他心中是怎麼看待寵物的?
然後取用神或許會最貼近。
譬如說,我養了兩隻狗狗,
但是,不會拿來販售,也不會食用,就是當兒子女兒寵。
此時,取子孫為用,應該最合適。
兒子女兒跟妻子一樣,
都很愛,那要不要都取妻財為用呢?
大家想想吧。
古代除正妻以外,妾跟奴婢一樣,是可以轉讓販賣的。那麼,為何不取子孫為用?
大家再集思廣益吧。
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我的看法是,取何為用,應當與起卦者內心的狀態一致。
然後,不管取何為用,
六爻有趣的地方在於,不同的系統之間會有相對應的推卦邏輯,
最後得到的答案會很接近,
這種情況在易卦兩版非常容易看到。
如果,有人堅持自己所學的那套方法應當取某種用神,
可是得到的結果卻相去甚遠,
那麼,
如果不是對於起卦者心態的揣摩不夠貼近,
不然,就只好是那套系統內在的理論存在一些盲點。
這也是我一直認為解卦之前需要驗卦,
而問卦基本資料的提供如此重要的緣故。
一點淺見....
子孫爻:
占子孫、占女、女婿、侄、甥、門生凡在我子孫輩中皆以子孫爻為用神。占忠臣、良將、醫藥、僧、道、兵卒皆以子孫爻為用神。占六畜、禽獸亦以子孫爻為用神。子孫福德之神。為制鬼之神、為解憂之神、為剝官之神,諸事見之為喜,獨占功名者忌之。
其實可以問問貓主人,他心中是怎麼看待寵物的?
然後取用神或許會最貼近。
譬如說,我養了兩隻狗狗,
但是,不會拿來販售,也不會食用,就是當兒子女兒寵。
此時,取子孫為用,應該最合適。
兒子女兒跟妻子一樣,
都很愛,那要不要都取妻財為用呢?
大家想想吧。
古代除正妻以外,妾跟奴婢一樣,是可以轉讓販賣的。那麼,為何不取子孫為用?
大家再集思廣益吧。
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我的看法是,取何為用,應當與起卦者內心的狀態一致。
然後,不管取何為用,
六爻有趣的地方在於,不同的系統之間會有相對應的推卦邏輯,
最後得到的答案會很接近,
這種情況在易卦兩版非常容易看到。
如果,有人堅持自己所學的那套方法應當取某種用神,
可是得到的結果卻相去甚遠,
那麼,
如果不是對於起卦者心態的揣摩不夠貼近,
不然,就只好是那套系統內在的理論存在一些盲點。
這也是我一直認為解卦之前需要驗卦,
而問卦基本資料的提供如此重要的緣故。
一點淺見....
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皓天舒白日。靈景耀神州。列宅紫宮裏。飛宇若雲浮。
峨峨高門內。藹藹皆王侯。自非攀龍客。何爲歘來遊。
被褐出閶闔。高步追許由。振衣千仞岡。濯足萬里流。
擔任易經版的版工,功能祇是維持版面的秩序而已,
請勿來信私下請求解卦。
算命,是根據一個人過往生命軌跡,對未來所做出的預測。
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皓天舒白日。靈景耀神州。列宅紫宮裏。飛宇若雲浮。
峨峨高門內。藹藹皆王侯。自非攀龍客。何爲歘來遊。
被褐出閶闔。高步追許由。振衣千仞岡。濯足萬里流。
擔任易經版的版工,功能祇是維持版面的秩序而已,
請勿來信私下請求解卦。
算命,是根據一個人過往生命軌跡,對未來所做出的預測。
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