如果算命的結果很差,或人生中遭遇到很大的磨難,該怎麼辦呢?
業的善惡現行時
都不是問題
禪修體驗的粗細顯現時
也都不是問題
因為關鍵在心態
心態若正確
不論何種業現行
何種體驗顯現
都成為增上緣
讓自己的身心修養
成長 提升 轉化
乃至於開悟
2010.8.10 禪七
釋繼程
面對事實或現實時
選擇歡喜的接受
但歡喜不一定就能處理
或解決問題
但至少不苦惱
而苦惱肯定對處理
及解決問題
沒甚麼作用
2010.8.27
釋繼程
在一大片綠油油的草地上
你站在一個小角落乘涼
一隻小得快見不到的鹿蝨
竟然叮到你
你說這是巧合也可以
說是業報也未嘗不可
而你可能沒事
或吃藥就治好了
也可能腦受損
甚至可能死去
你說這是巧合也可以
說是業報也未嘗不可
禪修時
許多業報會現行
這不在業報的善惡
而在於面對這些業報現前時
所採用的態度與方法
若依佛法及禪修的正知見
則一切現前的業報皆為增上緣
若依不正知見
一切業報現前則呈業障
2010.8.30
釋繼程
業的善惡現行時
都不是問題
禪修體驗的粗細顯現時
也都不是問題
因為關鍵在心態
心態若正確
不論何種業現行
何種體驗顯現
都成為增上緣
讓自己的身心修養
成長 提升 轉化
乃至於開悟
2010.8.10 禪七
釋繼程
面對事實或現實時
選擇歡喜的接受
但歡喜不一定就能處理
或解決問題
但至少不苦惱
而苦惱肯定對處理
及解決問題
沒甚麼作用
2010.8.27
釋繼程
在一大片綠油油的草地上
你站在一個小角落乘涼
一隻小得快見不到的鹿蝨
竟然叮到你
你說這是巧合也可以
說是業報也未嘗不可
而你可能沒事
或吃藥就治好了
也可能腦受損
甚至可能死去
你說這是巧合也可以
說是業報也未嘗不可
禪修時
許多業報會現行
這不在業報的善惡
而在於面對這些業報現前時
所採用的態度與方法
若依佛法及禪修的正知見
則一切現前的業報皆為增上緣
若依不正知見
一切業報現前則呈業障
2010.8.30
釋繼程
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