這一篇黃大陸的文章,我本來就不想回應,因為文章中的調侯,究竟是說用神還是八字所需之物?語焉不詳。
但是對於各位網友的回應,似乎把調侯當成用神看。
如果是局中所需之物,則與格局無關。木日主冬產,格局官印相生,喜火暖生。火為局中喜物,與格局無關,當然更不會打架了。
如果是用神,則用神取法有五:曰:扶抑、曰:病藥、曰:調侯、曰:通關、曰:專旺。
此五種用法,除通關專旺,因格局不同,先不論。前三種以病藥為重。如果有病,則需先取藥為用神。不能有病不醫,然後先穿衣保暖吧。
徐樂吾的子平粹言說的好:
土能生金,而夏令燥土不能生金,得水潤之,土潤金生。
金能生水,秋冬寒燥之金不能生水,得火溫之,水暖金溫。
水能生木,寒冬冰凍之水不能生木,得火照暖,木乃敷榮。
木能生火,春夏陽壯木渴木火自焚,得水潤其根,乃有通明之象。
但是對於各位網友的回應,似乎把調侯當成用神看。
如果是局中所需之物,則與格局無關。木日主冬產,格局官印相生,喜火暖生。火為局中喜物,與格局無關,當然更不會打架了。
如果是用神,則用神取法有五:曰:扶抑、曰:病藥、曰:調侯、曰:通關、曰:專旺。
此五種用法,除通關專旺,因格局不同,先不論。前三種以病藥為重。如果有病,則需先取藥為用神。不能有病不醫,然後先穿衣保暖吧。
徐樂吾的子平粹言說的好:
土能生金,而夏令燥土不能生金,得水潤之,土潤金生。
金能生水,秋冬寒燥之金不能生水,得火溫之,水暖金溫。
水能生木,寒冬冰凍之水不能生木,得火照暖,木乃敷榮。
木能生火,春夏陽壯木渴木火自焚,得水潤其根,乃有通明之象。
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