張貼者: 同人于野
其實說卦傳內含伏文卦相通之義,比如說離為乾卦,震其究為健等都是(很多不說,不是沒思考過,而是沒那個機會說出來呀!)。至於通一次通二次之理,我已說明,而且跟公自轉有關,說穿了就是天地定位和帝出乎震的差別。但或許牽涉到門派不同見解,原諒我就不多討論了。此討論串只是希望了解周易變通解的觀點,至於它對不對,就不是我想要討論的。畢竟不了解無法評斷。這也是不信書就不用讀書的關鍵所在吧!
卦本來就有反伏之象,也有反伏之義,這不會只有說卦傳裡頭才有!
離為乾卦,這要看是針對什麼方面來說,畢竟離是離,乾是乾,不可能離為乾,把意義當作劃成離=乾!
震其究為健,您可知道乾與震的健義是不一樣的?否則何必卦有乾震之符號來代表!
至於通一次通二次之理,既然有公自轉之理,那就是牽涉自然科學之理,那與門派同不同,無關!只要解釋的合理且符合科學之理,走到那裡皆通皆對!這就是普遍性原理,無關見解同不同!有了普遍性原理,那才是科學,所以如果要用到科學與易學的結合,那得去證明它有普遍性原理才行!
了解周易變通解的觀點,固然很好,但是不代表其中推演是對的,這本來是研易過程中必然的省思!
況且,我上則回覆,您沒看懂我的意思,我只是提出一些方向和看法,來反證對周易變通解
的推演看法而已,也顯明它在解易象的過程當中,似乎有繞遠路的情形,又沒說它必定是對或不對!
研易過程中,本來就是要從疑中去生信,無疑何來信中之有?
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