另後學有一言。
醫卜星相,玄者?理者?能尋之為理,不能尋之者曰玄。
命理者理也。
古人以象用藥,異人恥之日玄,後尋得理,驚覺其神。
吾嘗問道以尋理,多失笑於貽,
每有格破必為敗,無局不是貴,無病不是奇之言。
然而皆取之一二,配之以若者,未能詳之。
後學每想:
無病不是安?有病無藥何以為奇?無病不能更健壯?
有病能藥'方'為奇……不是留了一句:無病方為喜。
另一徵何以必一藥?一病只能有一徵?一人只能有一病?
人各異,能以五藥治之?六十甲子六十運。藥有分之三千六?
先生今既尋得道理,何不'明'言與以意會者?
莫令'理'之為玄,方之為圓。
醫卜星相,玄者?理者?能尋之為理,不能尋之者曰玄。
命理者理也。
古人以象用藥,異人恥之日玄,後尋得理,驚覺其神。
吾嘗問道以尋理,多失笑於貽,
每有格破必為敗,無局不是貴,無病不是奇之言。
然而皆取之一二,配之以若者,未能詳之。
後學每想:
無病不是安?有病無藥何以為奇?無病不能更健壯?
有病能藥'方'為奇……不是留了一句:無病方為喜。
另一徵何以必一藥?一病只能有一徵?一人只能有一病?
人各異,能以五藥治之?六十甲子六十運。藥有分之三千六?
先生今既尋得道理,何不'明'言與以意會者?
莫令'理'之為玄,方之為圓。
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