佛教大百科典籍 法苑珠林
(法苑珠林)中一段"冥報記":隋末唐初.趙郡邯鄲陸仁蒨.少有經學.卻不信鬼神.
一直想找機會試試.後搬到問縣.有天遇到一人.騎好馬衣冠楚楚.隨從五十多騎.
見仁蒨卻不語!十年間多次相遇!後那人再遇到仁蒨.乃自介紹:言曰自己是鬼.
姓成名景.弘農人氏.西晉為別駕(官名)任臨胡國長吏;後仁蒨受聘邯鄲令岑之象家教.
教岑之象子文本讀書.陸告訴文本成長吏之事.便相約見面.文本設食宴請長吏.
陸仁蒨請以金帛贈與.文本問是何物?蒨云:鬼所用之物與人不同唯黃金及絹通用.
但可用金色塗大錫作金.以紙為絹帛最為貴!在史上確有陸仁蒨之人!
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竊以春秋祭祀,儒禮所重。歲時追薦,釋教尤崇。念水源木本之恩,修慎終追遠之事。世出世間,又何間然。~印光大師
普陀渡海來 心繫人間憂 七星墬地理 崗山超峰寺
契母
南部佛教勝地 大崗山超峰寺 正身 南無南海觀世音
呼請 應當加 南海二字
竊以春秋祭祀,儒禮所重。歲時追薦,釋教尤崇。念水源木本之恩,修慎終追遠之事。世出世間,又何間然。~印光大師
普陀渡海來 心繫人間憂 七星墬地理 崗山超峰寺
契母
南部佛教勝地 大崗山超峰寺 正身 南無南海觀世音
呼請 應當加 南海二字
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