您誤會我的意思了。

「說人說自己」，僅希望您能以這樣的心思，來嚴肅看待自己的言語，
在話將說未說之際，仍願再想想，不會馬上就無所謂的脫口而出，
希望您能在話說出口之前，能再多想一下，而己。

至於您習慣的名詞，是否也己經落入名相當中而不自知？

我所謂的名相，是指這個名詞，您只是從書中、或曾聽聞他人提及，
自己的身、口、語、意，未曾自己確實體悟過。

好比說：
您自己不曾通靈，怎會知道怎樣才是通靈？有什麼該注意的？

您自己不曾看過、聽過、感覺過走火入魔，
怎會知道怎樣才是走火入魔？如果走火入魔之後，要怎麼做才能再將心思導回正念？

您自己不曾看過、聽過、感覺過自性，
怎會知道怎樣才能通自性？如果通不了自性，心念要怎麼改，才能再將妄念降伏，再回正念？

其他的名詞如：清淨自性、自他不二、空、有等之類，
怕是您只是從書上讀出來的，
您可曾真的與某位「真的人」，真的用言語來相互交流，
您有什麼不明白的，您也願意向對方來「請教」，
當對方以其自身的體悟來回應您時（而不是空泛的亂槍打鳥），
您若心中不懂，仍有所疑時，也能再從對方的回復中，找出讓您迷惑的地方，
整理好心情後，再進一步提問，再請對方能夠慈悲來進一步解說？

就好比說，有的人不滿政府，隨口就說什麼「不惜開戰」什麼的，
只有沒打過戰的人，才會這麼輕率的說這種「不惜開戰」的話，
完全不知道戰爭的可怕，以及真的要開戰的話，
有多少家庭、或生命，很可能會因此天人永隔，而內心糾結、不捨。

前文沒有貶您的意思，
只是感覺，如果您的文字，有多一些您個人的「人生體悟」，
而不是空泛的「如是我聞」，
或許您就會發現，與人交流互有所長，是多麼令人快樂，
而不是只是一個人，呆呆的對空鳴槍罷了。