《論語 ‧ 學而第一》菁華選粹

白話解

柳下惠為士師，三黜。人曰：「子未可以去乎？」曰：「直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？」

◎白話解：柳下惠當魯國的獄官，三次被罷黜。有人說：「你為什麼不到他國去呢？」柳下惠回答說：「我以正直之道事人，到哪裡不會被罷黜呢？我若以不正直的態度去事人，又何必一定要離開自己的國家呢？」

《論語 ‧ 子張第十九》菁華選粹

白話解

1.子張曰：「士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。」

◎白話解：子張說：「一個有為之士，遇到國家危難時，能臨危授命去挽救，見到有利可得時，立刻想到是不是合乎義理，該不該獲得；祭祀時，就會想要如何纔算恭敬；遇到喪事時，能想到如何盡其哀痛之心；能如此就好了。」

2.子夏曰：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣！」

◎白話解：子夏說：「每天能知道一些以前所不知道的事，每月檢討並沒有忘記平日所能，這樣可以算得上是好學了。」

※ 按錢穆先生注：日知所無，乃精進不懈則學進；月無忘其所能則德行自立，如此則德學並進矣。

3.子夏曰：「小人之過也，必文。」

◎白話解：子夏說：「小人有過失，一定想辦法掩飾。」

※ 此所以君子聞過則喜，小人聞過則怒！

4.子夏曰：「君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。」

◎白話解：子夏說：「君子的容貌，從外表看起來好像有三種變化，起初遠遠望見他，覺得很莊重，接近之後又覺得很溫和，等到聽他說話之後，又覺得他義正辭嚴，一絲苟且也沒有。」

5.子游曰：「喪，致乎哀而止。」

◎白話解：子遊說：「喪禮，只要盡到哀傷之情就可以了。」

※ 按錢穆先生注：喪盡哀情，不尚文飾，然亦戒過度哀傷而害身。

6.子貢曰：「君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。」

◎白話解：子貢說：「君子有過失時，好像日蝕月蝕一般。他犯的過，人人皆得見之；當他改過時，人人又恢復仰望崇敬之心。」

※ 過而能改，善莫大焉！

7.子貢曰：「譬之宮牆：賜之牆也及肩，窺見室家之好；孔子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣！」

◎白話解：子貢說：「以房子的圍牆做比喻：我的圍牆只到人家肩膀的高度，從外面就可以看到室內陳設的美好；老師的圍牆高達數丈以上，如果不從門戶進去，就沒有辦法看到裡面設施的富麗堂皇，內在的種種美輪美奐了。能找到門戶進去的可能是很少的。」

※ 七尺為一仞。

《論語 ‧ 堯曰第二十》菁華選粹

白話解

子曰：「不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。」

◎白話解：孔子說：「不瞭解命運，就沒有辦法做一個君子，不懂得禮節，就無法處事待人，不能自立了；不知道從言語當中分辨是非，就無從認識一個人的善惡邪正了。」

轉自
http://www.dfg.cn/big5/chtwh/ssjz/19-lunyu-zzh.htm

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