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《論語 ‧ 泰伯第八》菁華選粹 #1431043 - 2011-04-15 12:40:38
文靜的太陰星 離線
雙喜臨門
註冊: 2006-03-02
文章數: 2838
來自: 台灣台北


白話解

1.詩云:「戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。」


◎白話解:《詩經‧小雅篇》說:「要小心呀!要謹慎!好像站在深淵旁邊,好像踏在薄冰之上, 不能有一絲一毫的疏忽。」

※ 諸葛武侯一生唯『謹』,因為一失足成千古恨,再回頭已是百年身。




2.曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎!死而後已,不亦遠乎!」


◎白話解:曾子說:「讀書人心胸不可以不寬大,志氣不可以不堅強,因為他要擔負重責大任,而且要走很遠的路。他以行『仁道』於天下為己任,這個責任是不是很重大,至死方休,這段路程是不是很遠呢?」




3.子曰:「民可使由之,不可使知之。」


◎白話解:孔子說:「人民知見正確,可以由他們去做為,人民不懂道理時就要教育而使其具有智慧。」

※ 按:本章常遭誤解,被解釋為人民只要叫他去做,不必告訴他為什麼?以為夫子有愚民政策,有愚民思想!

※ 此句是說國家要重視國民的教育。




4.子曰:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也矣!」


◎白話解:孔子說:「如果有人,擁有像周公那樣美好的才能,只要他驕傲又吝嗇,其餘的,也不值得一看了。」




5.子曰:「篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則現,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也。邦無道,富且貴焉,恥也。」


◎白話解:孔子說:「君子立身處世,應該好學不倦,誠信緊守仁道,對於善道要能堅守至死。危國不可入,亂國不可居。天下有道,政治上軌道之時,應該為國家服務,有所表現;天下無道,政治大亂,不能表現時,就退出隱居。國家政治清明時,仍然貧窮卑賤不能有所作為,是可恥的;國家政治混亂時,不肯退隱,仍然居高位又富有,更是可恥的。」

※ 按:本章常遭誤解,以為「危邦不入,亂邦不居」,是置國家安危於不顧,是逃避、不負責任的行為。經查春秋史實,孔子所言:危國、亂國均指他國,他國已亂不可居住,他國已危,情勢難以挽救,故曰:不可進入。讀書求學最怕一知半解,望文生義,結果差之毫厘,謬以千里。誤人誤己不可不慎!




6.子曰:「不在其位,不謀其政。」


◎白話解:孔子說:「君子不在那個職位上,就不參與策劃計議那個職位所管的事。」




轉自http://www.dfg.cn/big5/chtwh/ssjz/10-lunyu-tb.htm
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