如果每個人都有一個想當聖人的目標，那這世界應該會更好，就像所有佛弟子都想要成佛一樣。一個人若想要當聖人，那當然是很好的志向，可是那就一定要對自己的貪嗔癡有足夠的認識，知道自己的心念的種種過程，要能雲遊初禪至四禪，法身一定要修很大，金剛經云:法身大者即為菩薩。要能證知佛經中所說的所有境界，包括初果至阿羅漢，般若波羅蜜多。不要求到佛，但至少一定要不退轉菩薩，或著至少要到十地菩薩，至少要能證知佛性。

現在檯面上的大師都應該沒有人有這境界，但神通應該或多或少都有，但跟遊戲神通還是會有差距。

最不好的是說自己是某某菩薩轉世，這完全是沽名釣譽，有實力根本不需要借用到過去成就者的名字。

要當聖人不可以有重大犯罪紀錄。龍樹菩薩是很特別的例子，雖然他宣揚佛教以前所作的事在現代可以說是連續強暴犯，但他還是被尊為菩薩。

人際關係也不是評斷是否聖人的標準，聖人往往是說人所不敢說，作人所不敢作，是要承受極大壓力的，鄉愿，德之賊也，懂得說話討好人的人也有可能是道德的賊，可惜愛聽好聽的話是人的通性。

遇到有人自認為以後一定一個宗師或大德，我通常都是懷抱佩服的心的，這是很好的願景。只是有些人有了這種想法，反而會討厭可能會成為自己競爭者的人，這就不是好的結果。

聖人可能終其一生都不會被尊為聖人，耶穌死後三百年他的宗教才成為國教，孔子在當時也只是眾多哲學家之一。

這時代要當聖人有時也是個笨蛋，如果有人叫我聖人，我就知道那是在諷刺，聖人這詞在現代已經是貶抑詞了。