黃中君子把重要東西緊守於口不便明說，那我來說說聖人出世心境跟大家分享。不知我的答案是否跟黃中君子不一樣，答案很簡單，心法就是孝心。但是流俗眾、仁者希，能從自己做到天下鮮矣少之又少。(以下節錄大德善言幫助明瞭預言者的用心)

聖人思維的心態，凡是人皆須愛(無私)、終有苦要忍耐、忍耐禮讓到忍讓、不領情再忍辱、所有法皆得成於忍(大公告成忍耐勝)，再去展開八萬四千細行來教育我們(承先啟後薪火相傳1000年)。
＜禮敬一切諸佛＞所有眾生都是父母、報孝天下父母恩，怎麼做＜孝親尊師＞做起引導我們開啟真實的智慧。世出世間一切方法，都是教我們從地基著手，隨然不是每人都能蓋好房子，但是不打地基絕對成就不了101大樓。除了聖人的豐功偉業，不知有人是否願意親身體會他的用心？從自己學著做去體會，你也快來做人人皆成聖，聖人出世才不會孤掌難鳴，歹戲拖棚演不下去。

深夜裡明月當空 年輕的聖人獨自開悟

一生成敗的關鍵，在「孝敬」二字唯獨如來，等覺菩薩還欠缺。由此可知，整個佛法只是「孝敬」而已。在佛法還沒有傳到中國的時候，聖人就教孝、勸孝。明瞭宇宙人生的真相就是明瞭自己，認識自己，諸佛菩薩就是一個真正認識自己、明瞭自己的人，曉得虛空法界與自己是一個生命的整體。現在人講「生命共同體」

孝(會意字) 　老：上一代(過去無始) 子：下一代(未來無終) 「豎窮三際‧橫遍十方」

年輕聖人正在身體力行，找回自己本來面目

《論語》：「君子務本，本立而道生；孝弟也者，其為人之本歟！」

彌勒菩薩 (父母是在世佛)
「堂上有佛二尊，惱恨世人不識；不用金彩裝成，非是栴檀雕刻；
　即今現在雙親，就是釋迦彌勒；若能誠敬得他，何用別求功德。」

(彌賽亞成就使命)

佛言：「父母之恩，世莫能報。假令左肩擔父，右肩擔母，大小便利，隨之而下，亦不能報。又使盡世間珍饈，供養父母，經恆沙劫，亦不能報。由是觀之，然則佛門之所以報親者，必有道矣。」

跪羊圖 ~ 親得離塵垢，子道方成就
古聖先賢孝為宗‧萬善之門孝為基‧禮敬尊親如活佛‧成就生命大意義
父母恩德重如山‧知恩報恩不忘本‧做人飲水要思源‧才不愧對父母恩
燒餅歌:周流天下賢良輔 ~ 愛民如子親兄弟 ~千言萬語知虛實，留與蒼生作證盟。

(天下人心不善自相殘殺.父親耶和華傷心)
兄友弟恭~四海之內皆兄弟~天下為公‧手足情深 ～ 法昭禪師
「同氣連枝各自榮，些些言語莫傷情；一回相見一回老，能得幾時為弟兄。
弟兄同居忍便安，莫因毫末起爭端；眼前生子又兄弟，留與兒孫作樣看。」

模範生表率:一人為大世界福　手執籤筒拔去竹 紅黃黑白不分明　東南西北 盡和睦。
那時大道理廢了，實幹真情真義，相互體諒包容，神愛世人的天下在眼前，在善人的眼前，非惡毒人眼前，執迷不悔地獄緊閉室反省過錯，苦頭吃盡願意打開真心真意，光明才到頭。

一個孝子自西來 手掘乾綱天下安
廿四孝 ~「對對耕春象，紛紛耘草禽；嗣堯登帝位，孝感動天下。」
實至名歸:始終如一，不怨天尤人，克己復禮為仁，引導我們改過自新。

諸佛如來到中國來現身說法，就是三十二應裡講的，應以聖賢身而得度者，就現聖賢身；在印度，應以佛身得度者，就現佛身；在西方和中東，應以天帝身得度者，就現彌賽亞、先知。我們細心去思惟，就明白世出世間聖人給我們的教導，多麼的寶貴，我們對他們有信心，能夠理解，能夠尊重，這一生決定得度。

我要入土為安~掰掰