耶穌有沒有神格不是小女孩說了算。
劣者的確是對世人有些失望,於是也把重要的東西緊守於口了。
空洞嘛?或許吧。唯說道德論三極之道,這些才是不空洞的呀。
-- 聖人不出,蒼生奈何?
預言既是會成真的,那麼聖人也是會坐看的。
聖人是年輕小伙子,試問會有人會禮遇他嘛?
沒病的人自然不求醫生,你們都好好的,天下也還太平,大蕭條還未來,戰禍也未開。
既天下無亂事,又哪來的"拯患救難是唯聖人"?
天下不亂,當權的位子坐得這麼安穩,是不可能主動退位的吧。
那麼諸預言上的事都還沒發生呢,一元卻要復始了。
======
永享九州金滿瀛 -- 劣者倒以為是這財盡乎世界... 而不是扁帝流的... 盡乎自家口袋呢。
否則哪來的 "一人" 為 "大世界福" 。
窮習慣了,窮就不痛不癢。
窮到了極致,其實人一生花用也不過就是那些,足生足矣。
當然人非草木,欲望加減都有的,是人就不例外。
今次的革命不就是要打破奴役的制度嘛?
推背圖首像告訴你什麼呢? 不信"黃金是禍胎"!
有一天你重生了... 凡事都得自己努力...
而且你的同學們也是如此... 大家都不繼承錢財給子嗣...
而是傳承更重要的智慧和精神...
那麼真正的大同時代才會到來...
金錢的制度打破了... 永享九州金滿瀛!
只有打破... 才會滿溢...
只有拔除... 才不再迷惘命數...
======
我不是聖人
不過...
起碼我是知道聖人知道的...
我辦不到那麼聖潔完美... 因為我是人...
但至少我不會那般卑劣... 也不至於那麼自私...
而且這種打破性的革命一次就能解決世界全部的問題...
放下屠刀 立地成佛
端看你們有沒有決心肯做
劣者的確是對世人有些失望,於是也把重要的東西緊守於口了。
空洞嘛?或許吧。唯說道德論三極之道,這些才是不空洞的呀。
-- 聖人不出,蒼生奈何?
預言既是會成真的,那麼聖人也是會坐看的。
聖人是年輕小伙子,試問會有人會禮遇他嘛?
沒病的人自然不求醫生,你們都好好的,天下也還太平,大蕭條還未來,戰禍也未開。
既天下無亂事,又哪來的"拯患救難是唯聖人"?
天下不亂,當權的位子坐得這麼安穩,是不可能主動退位的吧。
那麼諸預言上的事都還沒發生呢,一元卻要復始了。
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永享九州金滿瀛 -- 劣者倒以為是這財盡乎世界... 而不是扁帝流的... 盡乎自家口袋呢。
否則哪來的 "一人" 為 "大世界福" 。
窮習慣了,窮就不痛不癢。
窮到了極致,其實人一生花用也不過就是那些,足生足矣。
當然人非草木,欲望加減都有的,是人就不例外。
今次的革命不就是要打破奴役的制度嘛?
推背圖首像告訴你什麼呢? 不信"黃金是禍胎"!
有一天你重生了... 凡事都得自己努力...
而且你的同學們也是如此... 大家都不繼承錢財給子嗣...
而是傳承更重要的智慧和精神...
那麼真正的大同時代才會到來...
金錢的制度打破了... 永享九州金滿瀛!
只有打破... 才會滿溢...
只有拔除... 才不再迷惘命數...
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我不是聖人
不過...
起碼我是知道聖人知道的...
我辦不到那麼聖潔完美... 因為我是人...
但至少我不會那般卑劣... 也不至於那麼自私...
而且這種打破性的革命一次就能解決世界全部的問題...
放下屠刀 立地成佛
端看你們有沒有決心肯做
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【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
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