回應:
喜貪盡之<盡>,並非把吃飽飽的喜歡和貪愛消耗揮霍殆盡,
而是 無喜貪
(詳見前文)
這是對於<喜貪盡>本身的誤解
而是 無喜貪
(詳見前文)
這是對於<喜貪盡>本身的誤解
我這裡的「耗盡」並不是主動的
所以跟你說的不同
我也沒這個意思
我說的「耗盡」
就像是不再添加燃料,火焰會自然的熄滅的現象
所以更精確的說法,是止息、熄滅
也沒有揮霍殆盡的意思,
你又創造出新的劇本囉~
你比我還能創造新的解釋嘛!
你又再度的[扭曲]我的看法
我可以說你是[扭曲大師]嗎?
閣下真適合當編劇家
再者
喜貪盡跟無喜貪是有別的
喜貪盡形容的是動態的、貪愛止息的過程
無喜貪描述的是結果
故這兩者有不同
那為何我覺得厭離和喜貪盡,我比較喜歡喜貪盡的說法呢?
因為從厭離到喜貪儘是一個動態的止息過程
我認為厭離發生時,喜貪的耗儘是很快速的
所以直接說喜貪盡也無不可,
更可以避免厭離這個字眼所帶來的誤解:就是把厭離當討厭看
一但是以討厭為基礎的心行,那喜貪是不可能盡的
因為貪和嗔是一個銅板的兩面,唯有這兩面同時超越,煩惱才能解脫。
再者
心行基本上被分為五大類:貪、嗔、痴、慢、疑
討厭和排斥,歸屬於嗔心的範圍
其實像生氣、忌妒、惱怒、煩悶、想要逃離,都是嗔行
嗔的定義就是苦受發生時,想要排除或遠離它的情緒心行
貪的定義就是樂受發生時,想要增長或延續它的情緒心行
痴的定義是沉迷在某個狀態,無法自覺的心行
慢的定義是覺得自己是特別的、不同的心行
疑的定義是懷疑、無法確定的心行
故排斥和討厭都屬於嗔行
如果你不同意,那表示我們沒有共同的基礎可以討論了
編輯者: healer (2011-04-05 10:10:04)
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