雖然過了很久,我支持您的對稱說,並且重貼下文,作為乾卦納甲討論的資料之一.請指教.
納甲原理旁解---近道
1.除乾坤二卦全陽全陰之外,陽卦多陰,陰卦多陽,故知四陽卦:乾三陽,坎艮震均二陰一陽,四陰卦:坤三陰,巽離兌均二陽一陰.如以先後天卦合參,乾9,震8,坎7,艮6等四卦數均大於5,屬陽卦,兌4,離3,巽2,坤1等四卦數均小於5,屬陰卦.
2.先天卦序為乾1,兌2,離3,震4,巽6,坎7,艮8,坤9(中5不用).合十的兩卦互錯,且均為一陰一陽,如乾1坤9,艮8兌2,坎7離3,巽6震4.
3.各組卦數之差,坤乾9-1=8,艮兌8-2=6,坎離7-3=4,巽震6-4=2,若將各差減去1,則乾坤組得7,艮兌組得5,坎離組得3,巽震組得1,將差數化為地支數,陽卦取奇數,陰卦取偶數,則得乾午7,坤未8,艮辰5,兌巳6,坎寅3,離卯4,震子1,巽丑2.
4.納甲之法,以8數減陽卦之地支數,以10數減陰卦之地支數,所得之數化成天干,即為各卦納甲,如乾納8-7=1甲,坤納10-8=2乙,艮納8-5=3丙,兌納10-6=4丁,坎納8-3=5戊,離納10-4=6己,震納8-1=7庚,巽納10-2=8辛,八卦只納八干,所餘壬癸配乾坤之外卦為用.
5.上述干支組合之,即各卦初爻之納甲,陽卦用陽干支,由初爻往上順加,如子寅辰午申戌,陰卦則用陰干支,由初爻往上逆減,如丑亥酉未巳卯.即得納甲裝卦歌訣:
(1)乾納甲壬,內卦甲午.甲申.甲戌,外卦壬子.壬寅.壬辰.(註)
(2)坤納乙癸,內卦乙未.乙巳.乙卯,外卦癸丑.癸亥.癸酉.
(3)艮納丙,內卦丙辰.丙午.丙申,外卦丙戌.丙子.丙寅.
(4)兌納丁,內卦丁巳.丁卯.丁丑,外卦丁亥.丁酉.丁未.
(5)坎納戊,內卦戊寅.戊辰.戊午,外卦戊申.戊戌.戊子.
(6)離納己,內卦己卯.己丑.己亥,外卦己酉.己未.己巳.
(7)震納庚,內卦庚子.庚寅.庚辰,外卦庚午.庚申.庚戌.
(8)巽納辛,內卦辛丑.辛亥.辛酉,外卦辛未.辛巳.辛卯.
註:一般傳世歌訣將乾卦的內外卦顛倒,釋之曰震卦以長子代父,故同乾卦以內卦子寅辰,外卦午申戌裝卦,但以上述分析來看,震卦納甲庚子起初爻可說無懈可擊,乾卦初爻不用甲午而改用甲子,變成以父代長子,似乎有問題.(內卦=下卦,外卦=上卦)
6.結語:
老祖宗的納甲裝卦系統,巧妙的結合了天干.地支.陰陽五行於一卦六爻之中,一般人熟記納甲口訣,總認為理所當然,其實此系統已蘊含先後天卦,陰陽,錯卦,合十,合八,干支陽順陰逆等道理在內,完美無瑕,只是乾卦內外卦何以要易為內卦甲子.甲寅.甲辰,外卦壬午.壬申.壬戌而傳世,則非淺學者如筆者所能參透,只好留待專家伸出援手了.
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二由一有，一亦莫守；一心不生，萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
近道
排盤小幫手
不是說子平 是子平也有的工具〉 至震 日出之位 得乾天時之利 以其地支所臨為代位 這是繼承乾天的基本意思 我不解大老因何將之解釋為大漢民族思想 台灣原住民為母系社會 是否要因應風潮改為某族適用某卦繼承????長子繼父說 此子 是 【人】！只不過應用到家庭六親關係上指長子 如要用大老將八卦矮化為六親皆有資格繼承而更改地支 這一套方伎大約只能應用在別的生物 
會賺粉多的 !!不過他繼承的是乾卦ㄇ？ 
同意 只要不扯上通靈^^
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