Re: 術數清談 #2171314 - 2022-06-11 07:33:21 黃黃師傅 一元復始 註冊: 2013-09-25 文章數: 1326 所以書說太極分兩儀 兩儀分四象 四象分八卦 其實說透點 一物裡面可說是一物或是由二氣組成 或四象組成 或千千萬萬象組成 如電視畫面 你說是一個畫面或二糸色數組成 或千萬色彩組成 只是看你用什麼角度看 ↑
Re: 術數清談 #2171315 - 2022-06-11 07:40:03 黃黃師傅 一元復始 註冊: 2013-09-25 文章數: 1326 大數上人依太陽法則而生滅 則在地球仍須依它 看人至極盛 是有反復 但先前的根基有損 遺傳上沒有能力超越先前復生基因 你說是否只可以延慢死亡 而不能避免死亡 這是生來已經是結構上如此 後天難以改變吧 ↑
Re: 術數清談 #2171316 - 2022-06-11 07:43:48 mson 或躍在淵 註冊: 2013-01-04 文章數: 249 張貼者: 黃黃師傅所以書說太極分兩儀 兩儀分四象 四象分八卦 其實說透點 一物裡面可說是一物或是由二氣組成 或四象組成 或千千萬萬象組成 如電視畫面 你說是一個畫面或二糸色數組成 或千萬色彩組成 只是看你用什麼角度看 所以河圖的表示並沒有規定水要先從初水再到成水才可以轉到初木只要是水進陽就變成木,再進陽就變成火,一路循環只是水也可以從初水變成成水,再變回初水我這樣理解對嗎? ↑
Re: 術數清談 #2171317 - 2022-06-11 08:05:29 Leto Wong 或躍在淵 註冊: 2022-06-11 文章數: 310 太極如果能劃分陰陽,那有沒有前後左右上下之分的? ↑
Re: 術數清談 #2171319 - 2022-06-11 08:32:36 黃黃師傅 一元復始 註冊: 2013-09-25 文章數: 1326 太極只是說一物 在它來說是代表了一 它可以是包含它的那個太極的某種偏類屬性 它可以在其它太極體糸上或內有位置 比方說太陽糸以太陽至大 九大行星加太陽組成 太陽糸是整個其太極的範圍 而太陽和九大行星是其中的次級太極 有沒有上下左右 那自己可以體驗一下 ↑
Re: 術數清談 #2171321 - 2022-06-11 08:36:23 mson 或躍在淵 註冊: 2013-01-04 文章數: 249 張貼者: 黃黃師傅應該可以這樣說 其中有時間上的因素 明白明白那麼有關河圖的最後一個問題,初土與成土在河圖中是一個怎樣的角色?為什麼只有5土但是沒有標示10土呢? ↑
Re: 術數清談 #2171325 - 2022-06-11 08:50:35 黃黃師傅 一元復始 註冊: 2013-09-25 文章數: 1326 土是一個停頓點 在古人觀測中發覺 任何在事或物較大轉變時 均有停頓的時間它是第五種形態 但可同時具備其它四種形態的可能 故說土居四維 分四種性質之土 只是古人的一種具體說法 合四象的四種性質 便成五行 然土常主靜 其實是它的特性使然 然而土無初成之分 但卻有前後之別 因它雖是說停頓 但是時間上仍可看出其變化 是在兩種性質變化時的時間上體驗出來 ↑
Re: 術數清談 #2171329 - 2022-06-11 09:04:46 mson 或躍在淵 註冊: 2013-01-04 文章數: 249 張貼者: 黃黃師傅土是一個停頓點 在古人觀測中發覺 任何在事或物較大轉變時 均有停頓的時間它是第五種形態 但可同時具備其它四種形態的可能 故說土居四維 分四種性質之土 只是古人的一種具體說法 合四象的四種性質 便成五行 然土常主靜 其實是它的特性使然 然而土無初成之分 但卻有前後之別 因它雖是說停頓 但是時間上仍可看出其變化 是在兩種性質變化時的時間上體驗出來 明白那麼我們探討一下洛書吧以前洛書作觀察,以16為水,49為火,23為木,78為金,5 10為土但除了上下左右之位,水火木金均佈在方格的角落之處前洛書的排列是否有方向之分? ↑
Re: 術數清談 #2171330 - 2022-06-11 09:13:54 黃黃師傅 一元復始 註冊: 2013-09-25 文章數: 1326 有洛書應比河圖後出現 它是有地理劃分參予 河圖好比自然的五種屬性劃分 前洛書基本把河圖的五種屬性以中國地理劃分了區域和範圍 而12地支屬性上的分野基本上以中國地理區分而來 所以中國那套在其它地方在地理佈局上和測算上是大致不完全的 如果以子平和紫微的推命術在南半球出生的作占算基本應驗不高 ↑
Re: 術數清談 #2171333 - 2022-06-11 09:34:59 黃黃師傅 一元復始 註冊: 2013-09-25 文章數: 1326 前洛書 後洛書 4 9 8 4 9 2 2-8易位後洛書圖 3 5 7 3 5 7 2 1 6 8 1 6 ↑
Re: 術數清談 #2171334 - 2022-06-11 09:40:21 黃黃師傅 一元復始 註冊: 2013-09-25 文章數: 1326 這個洛書只論述五行和質量 卻是沒有配合中國地理方位的演易 其實你將它掉轉來看將1 6之數在上 4 9之數在下便很符合中國地理標準的 洛書個人認為和八卦很有關連 但洛書不是問卜用的 它沒有特別含義 也有數值增減的模式 只是劃此模式時 是未想及它配置太陽的影響位置 所以順序地由低至高描述 陰陽升降的流程 至後來洛書演化出12宮地盤和24出地盤 用十天干配入地盤後便可作用於現今風水學的用器 編輯者: 黃黃師傅 (2022-06-11 10:05:36) ↑
Re: 術數清談 #2171339 - 2022-06-11 10:10:50 黃黃師傅 一元復始 註冊: 2013-09-25 文章數: 1326 至於今人認可的是後洛書 這我覺得是一種佈局陣法 沒有什麼研究 ↑
Re: 術數清談 #2171340 - 2022-06-11 10:37:55 mson 或躍在淵 註冊: 2013-01-04 文章數: 249 張貼者: 黃黃師傅這個洛書只論述五行和質量 卻是沒有配合中國地理方位的演易 其實你將它掉轉來看將1 6之數在上 4 9之數在下便很符合中國地理標準的 洛書個人認為和八卦很有關連 但洛書不是問卜用的 它沒有特別含義 也有數值增減的模式 只是劃此模式時 是未想及它配置太陽的影響位置 所以順序地由低至高描述 陰陽升降的流程 至後來洛書演化出12宮地盤和24出地盤 用十天干配入地盤後便可作用於現今風水學的用器 為什麼河圖的初數與成數是在同一位置(例如1與6水均在最底下),但是洛書只有1水在最底下,6水在右下角? ↑
Re: 術數清談 #2171341 - 2022-06-11 10:39:00 mson 或躍在淵 註冊: 2013-01-04 文章數: 249 還有16的水與78的金是右邊逆時針向上走,但是23的木與49的火是左手邊順時針向上,這個表現上的差別有特別含意嗎? ↑
Re: 術數清談 #2171342 - 2022-06-11 10:50:35 Leto Wong 或躍在淵 註冊: 2022-06-11 文章數: 310 即是說現在子下午上的十二地支排列和前洛書只是適用於中國地區?然後後洛書就是一種排列方式無特別意義? 編輯者: Leto Wong (2022-06-11 10:52:40) ↑
Re: 術數清談 #2171343 - 2022-06-11 10:58:26 黃黃師傅 一元復始 註冊: 2013-09-25 文章數: 1326 河圖是演易五行的出現次序 (天1生水 地2火.....)不要看其數字 數字是沒有量的 水和水在源頭上當然是同一位置 其它亦然 河圖只述說性質沒量和位置 洛書是初始沒有位置的 只是述說過程 不須理會那些方格 這是後人加進的 因為發現它可不是這樣的 好像是刻在龜甲上 ↑
Re: 術數清談 #2171344 - 2022-06-11 11:05:00 mson 或躍在淵 註冊: 2013-01-04 文章數: 249 張貼者: 黃黃師傅河圖是演易五行的出現次序 (天1生水 地2火.....)不要看其數字 數字是沒有量的 水和水在源頭上當然是同一位置 其它亦然 河圖只述說性質沒量和位置 洛書是初始沒有位置的 只是述說過程 不須理會那些方格 這是後人加進的 因為發現它可不是這樣的 好像是刻在龜甲上 所以初水與成水數字上相差5,但是初木與成木只相差1,這個是不是不用理會?另外初水和初金的數字比成水和成金的數字大,但是初火和初木比成火和成木的數字小,這個是不是也不用理會? ↑