朋友六十甲子篇，可能會覺得很悶，但這是基礎篇，六十甲子篇，似乎很简單，其實還包括十天干的各宮地支人元定位
方成一幅完整的象，如先時朋友問已宫和午宫分別，那便是某些不重要的天干在地支人元
的变化造成，朋友在清谈帖中
有很好問題，這亦是本帖主旨
現在本帖只朋友一個訪帖，在完六十甲子後，朋友希望持續
便繼續下一篇，如不需要便關帖吧。

非烯期待接下來的內容，只是考慮師傅有其他事務，另外還有discuss的貼文，擔心詢問太頻密為師傅帶來壓力。

六十甲子以十二宮說完後會不會用二十四山再說一次?

有一個問題，八方有四極四維之分，四極方四維方除了動向靜和靜向動之外有沒其他內容，例如四維方相對四極方的結構是不是更複雜?

六十甲子是基本的六十主象，但名稱只是代表性的主體，其實支中人元才是细緻描述其本象 我們可看到一幅雪境圖象
但只是强調雪景為主題，但並不是全幅圖皆雪，它也會描述當時的陽光是甚麽狀態，路邊小樹是甚麽狀態，風是吹甚麽方向和強度，氣温是甚麽狀態存在，如用具體說，表面以雪為名，但還是有其它事物以不同狀態同時出現，要能學好象數學基本是要了解六十甲子內的五行生死訣，要用好象數測事，便要了解24山分金訣，十二地支是對精细方面推算有著一些缺點，所以用地盤局分金
便要用24山了，24山可完美解釋五行生死訣和十天干的生尅制化和地支的刑衝破害，而根據它可以製造出精细的象。可以既然清谈只得我和你，自然没問题。

非常期待接下來的內容

現在繼續談談未宮五變:辛未:是癸水絕於地 萬物根枯 此時土不生木 辛金臨上
根枯葉燥 萬物因喝而死
癸未 燥火在地 陰水在上 是大雨臨盛夏之象 水火爭戰 有見水成災之象
乙未:木居燥土 若得霖雨 是枯木逢生之象
丁未:丁火臨於燥土之上 如盛夏逢旱 寸草不生
己未:己臨燥土:無水難以為功 雨露灌溉皆可秋得收成
按用天時以舉例 是比較容易理解 六十甲子有不同類別入卦象 天時入象是天時類一種法門

繼六十甲子後 會清談六十甲子的元會運世複合象 即四柱系 先以年月日時作元會運世
開始 這篇頗長 其中可帶入 某些個人認為命理的法則 註本帖並非算命 而是在說一些共象而矣

還有是複習 24山和五行十天干 12地支關係 不過要朋友提出問題 方好回答 問題可隨時提問

師傅未宮的本象是否靠近金的方位所以是燥土

另有一問題
元會運世，是以元最上層一層層下去，還是元這層中劃分出會，運和世

未宮丁火祿，在自然象中丁火是在地上象徵熱，丙火象徵光，未宫是熱力入地之象，故土為燥土，癸水祿在地象徵冰，故未宫癸水入绝，连寄生在木内也没有，甲木是象徵癸水变化之物，即春天是冰融的雪水，渗於土內，故得丙火照
而萬木自土而生，然未中之土
是不留地中之水，然乙木是甲木所化，得天雨来滋是能保持不枯吧。

以地球公轉圍太陽一周為元，
然而會是地中的專旺，假設甲子年，是包括12個月的時間
假設是丙寅月，只是說北緯约45度是應在這月的屬性，但在澳洲南緯45度是申月，即在甲子年這元，其實在它管理不同地球地區，有不同的專旺，所以月柱所屬性，其實要知道地區所屬，故論象非中國的立春節全球都可為用。至於運世是地球的日和時關係，一日统12個時辰，則並非那一日之始必是子時，是要看地區經度判斷。原因是同一刻地球不同時區則專属性其實各自不同。

至於有術數家，語是曰始必起於子正，經统計似乎是台湾才正確，其餘各地區，未必定是
必然。

即以甲子年作例，假設是丙寅月，那北緯约45度寅位帝旺，南緯45度申位是胎：
去到壬申月就是北緯约45度寅位胎，南緯45度申位帝旺？

還是以甲子年丙寅月來說，北緯45度的月柱是丙寅，南緯45度的月柱是壬申？

其實我未完全掌握那個緯度加减問题，不過數十年論命經驗以南北緯度
作為月令变化之中心，並以太陽直射赤度，分為北緯和南緯的春分和秋分作為月令变化依據，則其45度以北和以南則以輔助加減其進退作測試實際屬性，似乎亦可行，但未確定如何加减法。這就不谈这個，朋友或許可给我意見。

師傅我表達一下初步想法：
以赤道是橫的直徑，以赤道中點為中心分十二分，然後有春，夏，秋，冬，四個情況來看，因為地軸傾斜四季會有點地方照到有點地方照不到

師傅說的分為北緯和南緯的春分和秋分作為月令变化依據是不是指例如春分時，有北緯春分和南緯的春分的情況來看。

當北緯45度春分時，南緯便秋分，相反時亦是，至於其它緯度應是什麽，在個人經歷中，是北回歸線或以北，较有把握
校正宫位，而其它的則没太多
统計，不確定。

明白了師傅，那先繼續下去吧

再續申宫五变
壬申:申為燥土，物已成熟，種子已成，根無生氣，故是收割時刻，壬為冷風，自北而来，
大地退温，使成清涼，種子枯乾，是催收之象。
甲申:申為燥土，宜於收割大地
甲在天為大水，突臨於地上，泛濫為災，無予收成。
丙申:丙為麗日，不窮於天，照臨地上，申為燥土，這是暑氣不退之象，旱晴於地，根枯葉枯，禾稻俱死
戊申:是正秋行，戊为雲，靜而不動，利收割储存。無礙秋事
庚申:這是天地同氣，本位過專
是執於己意之象，凡執己則過，庚申是執於求治，是征匪之象
戰於寅方。

明白了師傅