一、放生行善，第二天癱病好了

直隸有個姓辛的，患了癱瘓症，他有位朋友叫徐浩的，對他說放生的好處，辛說我病了一年多了，不能起床，如果能好，我發誓一生勸人行善，做宏.揚感化人的工作，愛護所有的生靈。發願完了，第二天，忽然由床上一跳，就起來了，行動象往常一樣。

二、放生米蟲，重病痊癒，喜得貴子

鎮江的周千秋，在北京做官的時候，每月官府給他俸祿的米，有很多米已生蟲。於是，他命令家中的僕人用簸箕上下扇.動，把蟲子揚出去。蟲子落在地上，招來很多螞蟻啃它，雞又來吃它。他的妻子沈氏很憐憫這些小米蟲，叫僕人先把蘆席鋪在地上，然後用簸箕再扇.動。簸揚完了，把蟲子從蓆子上收聚到一起，放到陶罐里，而且用揚出的米糠飼養它們。到了秋天，這些蟲子都變成蛹，由蛹生翅飛去了。不多時，沈氏患了糖尿病，已經到了很嚴重的程度。周千秋便用她救養米蟲事，來寬慰她說：“難道救活了百萬條生命的人，還會短命?”過了不多日，她的病果然就好了，又生了一個好兒子。

三、放生螺螄，遇風浪化險為夷

有個姓王的，官作到待制，喜愛放生，曾經買螺螄成千上萬放到水中。一天，他坐船到漢口去。長江上，突然颳起了大風，掀起巨浪。這個王待制，趕緊把正在念著的《金剛經》，扔到水裡去，大浪立即平定了。船到鎮江，他看到船尾巴下邊，有一物件，有時從水波露出來，有時潛伏在水裡。王待制撈上來一看，是由千萬個螺螄結成的球，再打開一看，是他扔到水中的《金剛經》，一點也沒有受到損壞。四、船底撞礁破裂，放生螺螄補洞報恩杭州的商人阮起鵬，又名雲翰。小的時候，就立下了放生的志願，認為生命最多的是：螺螄和魚子。他看到這兩種水族，便把所有的錢拿出來買下放生;而且還懇切勸人，說是費錢不多，救活生命卻很多。因此，人們很多按照他所說的那樣來做了。在康熙庚申的這一年裡，他坐船經過富春江，船撞到在礁石上，船底破了。在大江里，正匆忙慌張、求救不能的時候，而水竟不進到船里。船靠岸邊一看，見有好幾萬條魚，回來盤繞在船的左右。那條船的破處，正有重重疊疊的無數螺螄給堵住了，所以，江水進不去，在江岸上打魚人們，看到沒有不驚訝的，但沒有敢下水去撈取的。

四、制止殺雞，免除橫死

嘉善有個姓孔的到一親戚家，親戚留他吃午飯。將要殺雞給他吃，這個姓孔的極力勸阻。親戚不聽勸，他急著說：“我已立誓戒殺放生，絕不吃雞。”這才勸止住了。這天晚上，他住在親戚家裡，他家白天正在搗米，夜裡把大石杵懸掛在朽爛的屋樑上。他正睡在下邊。夜裡一更多了，他在夢中忽然看到有隻雞來啄他的頭，拂去有來。這樣驅了好幾次，還沒有停止。他受不了雞的干擾，於是就點火驅雞。剛離開臥席，那個大石杵掉了下來，落在他放腦袋的枕上。他於是明白了雞來報恩，經常用這件事勸告人，千萬不要殺生。

放生就是慈悲。佛心就是大慈悲心，慈悲心是學佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養我們的慈悲心，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養。常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契，與佛更容易感應道交，學佛道業更容易成就。

放生就是治病。其實疾病絕症之所以發生，就是因為以前我們殺生所感召的殺業而來。既造殺因必結殺果，既造成殺業必受殺報，解決之道就是放生，償還殺債，消除了疾病根本的殺因，病苦自然好轉。

放生就是救親。每一個眾生在無始的輪迴中，都曾與我們互為父母、子女、手足、親眷，只因彼此業緣不同，今朝我幸而為人，彼不幸淪為畜.牲，放生就是救拔我們累世以來的親友眷屬，使其重拾生機，安享天年!

放生就是延壽。每個人都希望長壽，放生救贖生命，延長了無數眾生的生命。也必然同時延長了自己的壽命，這是因果永恆不變的真理。

放生就是福善。救人一命勝造七級浮屠，而每一條生命都是平等珍貴的，所以.救一眾生，功德已無量無邊，更何況救眾多生命!放生就是積最大的福!放生就是行最大的善;積福行善，所有功德，莫過放生!