親愛的,請問那個宗教可以吃肉?
每個宗教都 是以「愛」為出發點,為避免殘害和人類一樣有知覺的動物, 自然都有不得吃肉的訓示。然而多數人雖然有宗教信仰,但是為何人們仍然大量畜養動物供自己食用,以至於製造了過多碳排放,使得極端 的氣候、地震頻繁發生呢 ?
也許是害怕給予太多的限制,使得人們排斥信仰宗教,因此宗教家們對於下列的內容,多半不特別強調,或隱而不宣,或扭曲解釋!…..
佛教
過去釋迦牟尼佛在說法時,於大乘經典中的《楞嚴》、《華嚴》、《楞伽》、《涅槃》、《梵綱》……等諸多經文中,都主張必須禁絕肉食,並非僅僅是中國的和尚自己發慈悲心吃素的。具體如楞伽經,根據身體健康,三世因果,修養身心,慈憫眾生等各種 的道理,指出肉食者有十八種過患,而素食者具足無量功德。
基督教
聖經創世紀第一章29節:「看哪,我將遍地上一切結種子的蔬菜和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物,凡留下來的你 們都可以吃,唯獨帶血的肉,你們不能吃」
(基督徒將此解釋為沒有血的肉可以吃,因為血是污穢的,所以不可吃豬血、鴨血,這種說法頗令人質疑,再看看以下的經文就可以更 清楚明白了…)
肉為了肚腹,肚腹裝了肉,神卻要叫這兩樣都毀掉(聖經:歌林多前書6:13)
肉在他們牙齒之間尚未嚼爛,耶和華對他們怒不可遏,用最巨大的災難毀滅他們(民數記:11:33)
利末記第十一章41節:「凡地上爬物是可憎的,都不可吃」
利末記第十一章42節:「凡用肚子行走的,和用四足行走的,或許多足的就是一切爬在地上的,你們不可吃,因為是可憎的」
利末記第十一章43節:「你們不可因什麼爬物,使自己成為可憎的也不可因這些使自己不潔淨,以致染了污穢」
道教
玉皇大帝說:「誠能忍口全物命。壽考康寧子孫賢」(玉皇真經)
玄天上帝:「千生萬劫冤親。切戒殺食物命」(玄天上帝金科玉律真經)
保生大帝:「與人無忤。嚴戒輕狂。不受室。不茹葷」(保生大帝大道真經)
考生最常拜的文昌帝君說:「或買物而放生,或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻,禁火莫燒山林。勿登山而網禽鳥,勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛」(文昌帝君陰鷺文)
與我們最親近的土地公說:「只知肉味貪口腹,不知畜生那來因,操起刀子將命取, 脫骨吞屍去毛身,爾等吃肉吾神受,休想作福罪爾身, 福神真言對爾說,速速醒過改前因,若是前因爾不改,看報冤仇那時停,六畜四牲都是命,切記忍刀免罹刑,若是殺牲爾不謹,休在陽間便做人,福神說言爾不信,請看因果報應經﹐四牲六畜何所變﹐都是前生罪孽人,祇因罪孽不醒悟,投在四牲賠欠人 」(福德正神降造經)
註:和我們最親近的福德正神(又稱土地公)也告誡眾生不得吃肉,所以將來拜神別再搞葷食了!殺牲拜神祭祖,非但無福更造殺業, 而且增加祖先的罪業,中國從南北朝陸修靜和寇謙之開始清整道教,就特別強調道士必須遵守不得食肉的戒律。唐朝以後,道士必須素食更成為基本的戒律,不得違反,甚至在唐代的國家法令中,也規定道士和僧人一樣不得食肉,違反者將會受到處罰。)
儒教
《儀禮》和《禮記》中,都有明文規定服父母的斬衰之喪時,三年中都不得飲酒食肉。
《禮記》提到除了祭祀外,不隨便殺牛羊豬犬等動物。
《論語 述爾篇》:“子之所慎:齊(齋)、戰、疾。”
《論語 鄉黨篇》:“齊(齋)必有明衣。齊(齋)必變食。”
《論語 鄉黨篇》:“雖疏食菜羹,必祭,必齊(齋)如也。”
《禮記》玉藻篇:“君子遠庖廚,凡有血氣之類,弗身踐也。”
《孟子梁惠王篇》:人皆有惻隱之心,君子見其生,不忍見其死,聞其聲不忍食其肉
陶望齡:我同來本一真,幻形分處不分神,如何共嚼娘生肉,大地哀號慘煞人。
蘇東坡:口腹貪饕豈有窮,咽喉一過總成空,何如惜福留餘地,養得清虛樂在中。
黃山谷:我肉眾生肉,名殊體不殊。原同一種性,只是別形軀。苦惱從他受,肥甘為我須。莫教閻老判,自揣看何如?
西藏密教
殺動物以其肉供養神明,就等於殺孩子,以其肉共事其母,這是可悲的錯誤(弟子最高法則:古魯的戒律,十三種悲哀的失敗,岡波巴大師)
註解:真正 的密教修行者皆是素食的, 切勿相信一些為了方便招攬信徒而刻意隱匿戒律的邪魔外道,甚至有人荒謬的提倡以心素代替口素者,質言之,似乎類似主張身淫心不犯淫 ,這種荒唐的說法豈能相信! 另也有人說佛陀過去並不主張吃素,其實這觀點並不正確,因為當時是因為托缽化緣不得已,才特別准許弟子們在化緣時可吃三淨肉以求方便 。
印度教
既然你們無法使動物死而復生就要為殺死牠們負責,因為殺生者會下地獄無法脫罪(原初逍遙時光,第17章,詩歌159~165)
為了長養身體,實用動物肉者將輪迴入畜牲道過悲慘的生活(摩訶婆羅多,anu,1 15.47.fg.pg.90)
猶太教
凡以色列家中的人,或你們周圍陌生的人如果食用任何形式的血,我將轉身背向那食用血的人不再視他為我的子民-血:意指肉-(聖經舊約,利末記17:10)
艾賽尼派
我來終止血的祭典與宴會,如果你們不停止獻祭與吃肉飲血上帝將不會停止震怒(十二門徒福音)
巴哈伊教
對於禁止吃動物的肉,應該清楚知道上帝在造物之初,決定每種眾生的食物
不遵照上帝的決定,是不被允許的(巴哈伊:製作選集,健康與治療篇,七~八頁)
高台教
最重要的事就是停止殺生,因為動物也像人類一樣,有靈魂有知覺,如果我們殺生並吃掉牠們,就欠下了血債(聖人教裡中的十戒教裡,節錄於殺戒,第二節)
伊斯蘭教
唯有悲憫其它眾生者,才能獲得真主的悲憫(哈迪斯聖訓)
不要讓肚腹成為動物的墳墓(哈迪斯聖訓)
耆那教
真正的修行人,不會接受別人特別為他殺生取來的食物飲品(耆那教聖典)
錫克教
凡是吸食大麻,吃肉喝酒的人不論是否朝聖,守齋,行儀.都會下地獄(格蘭斯沙希伯.1377頁)
祆教
那些植物是我(上帝)為大地降下雨水,產生食物,餵養忠實者.以及餵養仁慈的乳牛
(本文摘自觀自在的心樂章)