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#2043685 - 2019-06-25 06:23:29 不給行乞老母一粒米?
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不給行乞老母一粒米?

昌義法師:

昌義法師,現任山西省佛教協會常務理事、大同市佛教協會副會長、廣靈極樂寺住持等職。今天這篇文章,選自昌義法師佛七開示。出家為僧是否有悖孝道?千百年來,這個問題一直存在,儒佛兩家也有不同說法。昌義法師講述這個故事,又提供了一個真實案例。

方丈逼迫行乞老母,念佛一聲換一粒米。

解放前,有一個師父在很小的時候父親就去世了。那時候他三四歲,由母親帶,過去婦女干活不行,沒有力量,沒有辦法就帶著孩子去討飯。後來住到一個農村,鄰居是殺豬的,這個孩子每天在那裡看,他看過了回去就學,看殺豬怎麼個殺法,有一天他弄了一塊泥巴,做成一個小豬,拿了一根小木棒當作刀,放在板凳上去殺這個豬的頭。母親一看:“哎呀!你這是跟誰學的?”他說:“我看鄰居家每天這麼干,就學會了。我長大了,也去殺豬!”母親一聽,這可不得了了!一個家庭裡的兒女,成器不成器、上不上正道,與父母有直接關系。這是一個負責的好母親,見孩子干這種事情,馬上就學會了,才三四歲,心想:假如我們這次要是與土匪作鄰居,看到土匪去搶人他長大了也會學。這殺生害命不是一件好事,干脆搬家!搬到什麼地方能使孩子學好?一想,干脆搬到寺院附近去住,寺廟是修善的,又有好師父,他見到師父修善肯定要學,學修善將來就有出息了。這樣,她就把孩子帶到一個寺廟旁住下。

這個寺廟裡師父只有三兩個,廟也不大,每天早晚上殿。這個小孩習慣了,也天天跟著學,每天也學打坐,後來就幫忙燒香、換供水、打掃殿堂,很是勤快,一干就是二三年。這期間跟著師父們念經,也學了不少東西,打坐也像回事。母親見孩子從善,很是高興。有一天,這個小孩跟師父說:“師父,我想跟您老人家出家,在這裡當個小和尚來伺候您,您看行不行?”老和尚一聽很高興,說:“行,但你得跟你母親說一下,你母親如果同意了,我沒意見,願意收你。”小孩說:“行,我和母親說。”這小孩跟他母親一提這個要求,母親哭著說:“你父親去世早,就你這麼一個孩子,你要是出家了,誰繼承我們這家門,再說我這養老的事情怎麼辦,不能出家,無論如何我不同意。”他一聽這完了,母親不願意讓出家。老和尚知道了這事,說:“這樣吧,你母親不願意讓你出家,你就當個居士修行也成。”小孩說:“不行,我一定要當個師父修行。”結果這小孩子跑到伙房裡,拿一把菜刀站到母親面前,說:“你要答應我在這裡出家就不死,你要不答應我就一刀把自己砍死。”他母親一看心想,這孩子不過是嚇唬我罷了,他才幾歲:“那不行,你就是死了,我也不答應你。”這個小孩真厲害,一刀就砍到自己頭頂上去了,血冒得到處都是。母親慌了,急忙去找師父:“師父您趕快救命,說您把他救好,就讓他出家給您做個小徒弟。”老師父很慈悲,上前把刀取下,抓把香灰往頭上一按就不冒血了,就這樣小孩出家了。他母親就不能在這裡住,自己討飯去了。

從此,這個小和尚跟老和尚在廟裡修行,確實勇猛精進。有時候因為小廟裡生活不太富裕,給人家念念佛、做做法事,搞一些生活門路,也可以很好地弘揚佛法。有一次做法事,把法器丟在一個很遠的地方,師父回來才想起來:“哎呀,明天還有一堂佛事,這法器取不回,明天如何去做?”一個師叔,一個師兄,兩個人在那裡商量。小和尚在一邊聽了,跟師父說:“師父您不是要取法器嗎,我有辦法,決定不耽誤明天做法事,但是有一件事情您得答應我。”他師叔一聽,小孩子頑皮啊: “你有什麼辦法,跟我說說,有什麼事情我答應你。”小和尚說:“你看我現在連個長衫也沒有,上殿拜佛,好像對佛也不恭敬。我沒有別的要求,只給我做個大褂就行了。”他的師父就說:“你能把法器取回來,我就答應你。”小和尚說:“師父,空口無憑。”後來老和尚取了一錠銀子交給他師叔:“你給做保管,他能取回來,就拿這個錢給他做大褂。”小和尚很歡喜,跑到了佛堂裡,點了蠟,上了香,搬了一個蒲團,一個人把門一關就打坐了。就這麼一打坐,一枝香才著了一半,幾種法器自動就回來了。師父一看,徒弟這不是一般的人了,已經是超凡入聖了,就恭恭敬敬地把這個住持的位子讓給他,因為他這是開了大智慧,有神通,別看人小,他擔當得起。這一當住持,經常開壇講經,招來十方信眾,小廟很快就發揚光大,師父居士就住得很多了。

幾年以後,母親年紀大了,討飯也走不了路了。在很遠的地方,她就知道兒子現在當了廟裡的方丈,這個廟也很有錢,自己想,這麼多人居住,也不缺我一口吃的,回去找兒子吧,他是慈悲的。老太太這就回來了,一看這廟和以前不一樣,廟也大了,廟門開著,卻有師父把門,想進去,這個師父就問,“老施主您從哪裡來?做什麼事?”老太太說:“找我兒子,他就在裡面當方丈。”並叫他兒子的乳名,這把門的小師父也不知方丈過去的小名叫什麼,和老太太說:“您稍等,我去請示一下方丈。”小師父給方丈一頂禮,把經過一說,方丈一聽趕緊叫了進來。老太太一進門就叫他的乳名:“兒子,你現在很好了,可你的母親現在沒飯吃,我實在是沒辦法了,討飯連路也走不了。我來這裡也沒別的要求,你每天能給我一口飯吃,有個睡覺的地方就行了。”方丈一聽就說:“我是你的兒子,你是我的母親,這是實實在在的。你知道,現在我住的這個地方是寺院,是十方大眾修行的道場。我現在吃的飯不是我自己的,我也不種地也不做買賣,這飯是大眾的供養。這供養我能吃,為什麼我能吃?我每天念經念佛給一切眾生消災祈福,為弘揚佛法來普度眾生,做這些工作才可以吃眾生這碗飯。你說你在這裡吃住,不會念佛,不會弘揚佛法,又不會念經給人家消災。我可不敢留你,這可是錯因果的事!”

老太太一聽這兒子太絕情了,太不像話,這廟這麼大住幾百號人,哪天的剩飯我也吃不了,怎麼說這種話,莫名其秒,生氣地說:“不管怎麼樣,我生你一場,也扶養到你好幾歲,在以前討飯的時候,你走不動路我背著你抱著你,好飯盡讓你吃。你現在出息了,當了方丈,我現在討飯不行了,跟你要一口飯吃你都不願意!”老太太罵一陣,生一陣氣。方丈如如不動,還是如此:“母親,你不知道,兒子不是不孝,而是怕你造業。實在沒有辦法,你這一生貧窮,是你前生沒有修福,所以討了一生的飯。這個因果絲毫不差,希望母親諒解。”母親一看兒子一直是這樣說,她對因果關系不是十分明了。世間老百姓只知道善有善報、惡有惡報,她不懂這細節上的道理,哪裡有兒子不給母親吃飯的事情。

後來母親又跟兒子慢慢商量:“那你說怎麼辦,我都走不動路,總不能讓我凍死、餓死、累死吧!你總得給我想個辦法呀!”母親這麼一說,兒子就開話了:“辦法不是沒有,但是只有那麼一線小路,我怕你不同意,如果你同意了,就能辦成,不同意就不行。”母親就說:“你說,只要能給一口飯吃,只要我能辦到,叫我怎麼辦我就怎麼辦。”兒子就說:“你決定能辦到,就看你辦不辦,你每天堅持念阿彌陀佛,心裡只有一個念頭,念阿彌陀佛,求生西方淨土,這就行了。你念一句阿彌陀佛,我給你一粒米,你一天只念這一句,就吃這一粒米。你念一萬句給你一萬粒,你同意不?”他母親一聽叫念佛,這行,念一句給一粒,念一天說不定夠吃,就答應了。

結果方丈派一個小和尚在那發米,監督母親。母親念一句給一粒,剛開始不習慣,因為沒有這個信心,累得不行,沒過幾天,瘦得皮包骨頭。幾天一過,風聲傳遍寺院,老少的師父、居士都罵大和尚:這個方丈太不像話,一點人情味也沒有,怎麼能這樣對母親,這是害她!是讓她死得快一些!這樣不等她解脫就死了!監督老太太念佛的小和尚也覺得大和尚不像話,一點善心、慈悲心也沒有。心想,這我不能不管,我還得照顧老太太。小和尚偷偷抓了一把米,放在老太太的碗裡。這剛剛放下去,好了,那邊大和尚派了侍者來叫這個小和尚。“你剛才做了什麼?”“師父,我什麼也沒做。”“你有沒有抓一把米放在老太太的碗裡?”他一看瞞不住,老實交待:“是的,我看老太太太可憐,就抓了一把米偷偷放到碗裡,希望大和尚慈悲!”“好!我不慈悲,你現在就離開這個寺院!”小和尚被遷單,“你不能守我的清規,我指派給你的工作不去完成,結果來一個假慈悲,壞了我的道法。”

大和尚把小和尚一遷單,全寺人就公開罵大和尚。大和尚也知道,但他是悟道的人啊!他又派一個小和尚監督他的母親。每天就這麼念,時間長了,也就順了,這一念就過了三年。一天,老太太和監督她的小和尚說:“小師父,你去叫大和尚來,我有話要和他說。”這時她也不叫兒子的小名了。小師父一看老太太今天精神飽滿,和往常不一樣,跑到大和尚那一頂禮:“師父,老太太有話和您說。”大和尚一聽就過去,老太太恭恭敬敬跪在地上磕了三個頭:“感謝大和尚度了我,感謝法師慈悲,徹底地度了我,我今天是跟大和尚辭行,阿彌陀佛已通知我,今天就走,要去西方!”大和尚面帶笑容說:“我知道了。”這麼一說一答,小和尚還在床邊直發愣,老太太把腿一盤、掌一合,念了兩聲阿彌陀佛,就往生了。

老太太這一走,全寺的人就傳開了,好多人跑到大和尚這裡來求忏悔:“我們這幾年一直在罵您,說您不是個方丈,不是個人。這一下我們才真正的了解到,我們方丈是大慈悲,不是一般的小慈悲,是真正的慈悲。”方丈微微一笑:“這也難怪,只要你們以後能精進修行就行了,我怎麼會計較,只要你們能認真地修行,在這一生定能解脫。”在解放前,這個和尚不知去向,不知道去了哪。

這個公案一直流傳至今,這告誡我們學佛人:無論是什麼人,只要按照佛法去修,都能解脫。就像這位大和尚的母親,一個從來不信佛教的人,專心念佛,只告訴她一個信向,信就是信阿彌陀佛,向就是去西方,專心去念,這最後就成了。所以,大家要以真正的慈悲心弘揚佛法、對待佛法,要依照佛法去修行!
_________________________
阿彌陀佛
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