我覺的你實在廢話太多!!


大多人能明白的事


不知你找啥茌呢???

不懂找你同伴去問問

我好像不是來教學的吧?

不是一般的無聊

ㄛ 原來 你也不知道

別來這一套

民進黨某人説韓國瑜有私生子。有沒有讓韓國瑜証明自己清白?

傻子才會去干的事情（不是一般無聊)

無聊的梗

別老是學那裡低級的招!!!

要懂自己花錢去學習，千萬別在這裡抖包袱

甲子年甲子月甲子日甲子時是一個古老傳說，等於北極星不會動也是古老傳說，北極星是否會動，去科學館及天文學館看看就一清二楚，傳說盤古開天？月亮內有嫦娥？后羿射九個太陽？今天會有人相信嗎？

每個人都知道還問，你不是很白痴嗎?
不是很故意嗎?
不是很特意找事嗎?

四甲子到底是不是傳說？？

就目前資料顯示

1.紀年紀月紀日並不是同時，也不在黃帝年代，故在黃帝時期不太可能有四甲子的出現。這只是後人反推的結果。

2.在漢朝太初曆以後，歲首就定在寅月，所以不可能再出現四甲子。除非靠政治因素來更改，否則很難。前提是要先能統一全球，再來更改全球的曆法，這一點非常難。

3.在唐初祿命之術只用到年月推命，到李虛中時期祿命術有可能使用到年月日三柱或年月日時四柱來推命。由此可知，八字起源最早只能推論到唐代而已。

請問各位
古時所看到的正北方是哪顆星
現在的所指的正北方是哪顆星
一樣嗎


謝謝

請問各位
古時所看到的正北方是哪顆星
現在的所指的正北方是哪顆星
一樣嗎


謝謝

若诚如你所谓

教育界早就改了，不用等你鲁夫，鲁小小在这里演大戏!!

难道还要多少证据啊?

你简直相当自大且无聊透顶

很简单一句，若是教育界认同你的説法，早就改了

真不用你贴了那么多垃圾!!

搞清状况了没!!

1993年，湖北省荆门市沙洋县郭店一号楚墓出土了一篇战国古文献：

“太一生水”章

太一生水，水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地[复相辅]（第1简）也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。四时（第2简）复相辅也，是以成沧热。沧热复相辅也，是以成湿燥。湿燥复相辅也，成岁（第3简）而止。故岁者，湿燥之所生也。湿燥者，沧热之所生也。沧热者，[四时之所生也]。四时（第4简）者，阴阳之所生[也]。阴阳者，神明之所生也。神明者，天地之所生也。天地（第5简)者，太一之所生也。是故太一藏于水，行于时，周而又[始，以己为](第6简)万物母；一缺一盈，以己为万物经。此天之所不能杀，地之所(第7简)不能埋，阴阳之所不能成。君子知此之谓[□，不知者谓□。■]（第8简）

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太一，又称天一。有时代指道或元气，《吕氏春秋·大乐》：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，强为之名，谓之太一。” 《礼记·礼运》：“必本于太一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时。”

注:河图 :天一生水地六成之

太一代表北辰之神，《易纬乾凿度》郑玄注曰：“太一者，北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一，或曰太一。出入所游息于紫宫之内外。


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河图:尚书大传·五行传亦有：“天一生水，地二生火，天三生木，地四生金。地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，天五生土。”

如果连河图的基本观念不明白

老是以眼为见

那根本进不了易学殿堂

空间时间观念还混做一起


鲁夫

我可以预见

你是层度只能在路边摆摊而已


这是实话!!

听不听在于你

我只有老实话老实说

为何同样学五术

别人算的准

为何你就不行

我曾说过一句话

读清华大学出来就是个个第一名

总有天资高低之分

抄了一堆百科那叫学术?

若可以的话，世界没有专家!

所以你就是我一直看不起你的因素

浅的够可以!

明白了吗