四季平安
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律呂是訂立曆法的根本
聽你在亂說 那訂立曆法不需要觀測天象了
你實驗給我看看
依照科學法則 現在用過去的實驗方法下去做 也要能成功 才算是真的
查資料
////////////////
由於歷代的尺度不一，故做為萬事基準的黃鐘之管究竟多長，並不易確定，傳說黃帝曾使伶倫取嶰谿之竹，聽鳳凰之鳴，以定律呂，但此舉後人畢竟無法倣效。東漢的蔡邕(133-192)嘗曰：「上古聖人本陰陽，別風聲，審清濁，而不可以文載口傳也。於是始鑄金作鍾，以生十二月之聲，然後以放升降之氣。而鍾難分別，不可用，乃截竹為管，謂之律」，即清楚地說明候氣說的孕生，乃是在無法以「文載口傳」之法定義音律準繩的情形下，所發展出的一套可具體操作的測候之術。於是原由聖人始能辨定的標準黃鐘長，被轉移成了可由冬至時律管灰飛一事所決定。
在中國律曆史上，候氣一直是個相當具爭議的話題，此因其實測的結果一直難與理論契合。雖然至少在西漢的京房(79-37B.C.)時，候氣說即已出現，但可稽考的有關候氣設施的具體記載，則首見於蔡邕的《月令章句》，晉‧司馬彪所撰的《續漢志》以及唐‧李淳風的《隋書‧律曆志》中，亦見有較詳細的敘述。然而據文獻中所記，
歷代除了北齊信都芳及梁毛栖誠父子等少數人曾宣稱測候成功之外，其他人則少有徵驗。
////////////////
在《隋書·律曆志》也提到
開皇九年平陳後，高祖遣毛爽及蔡子元、于普明等，以候節氣。依古，於三重密屋之內，以木為案，十有二具。每取律呂之管，隨十二辰位，置於案上，而以土埋之，上平於地，中實葭莩之灰，以輕緹素覆律口。每其月氣至，與律冥符，則灰飛沖素，蔂出於外。而氣應有早晚，灰飛有多少，
或初入月其氣即應；或至中下旬間，氣始應者；或灰飛出，三五夜而盡；或終一月，才飛少許者。
////////////////
由以上可知 1.少有徵驗 2.其氣有出入即應，或致中下旬始應
不能每次準時都應
請問 這要如何用來【訂定曆法】？？
還說律呂是訂立曆法的根本？？
*************
補充
中國古代候氣說的發展 文長多頁，可自行參看。
編輯者： 魯夫 (2019-07-24 02:13:29)
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谁和你说律呂是定历法根本？
由始至终 都以天文？
不然回头看我的文章
是先定月还是律呂？
胡拼乱凑
百科一堆 弄不清哪一位说！！（先把事情弄清,张冠李戴）
四季平安
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谁和你说律呂是定历法根本？
由始至终 都以天文？
不然回头看我的文章
是先定月还是律呂？
胡拼乱凑
百科一堆 弄不清哪一位说！！（先把事情弄清,张冠李戴）
就是你自己的文章寫的
自己的發言自己看
不然 我怎麼會去找碴 怪誰啊...
我回文大部分會引言
所以可以確定是你的貼文 是你自己說的
由此可見 你回文都沒有仔細看清楚
++++++++
文章編號 #2035808 - 2019-05-01 12:02:28
編輯者： 魯夫 (2019-07-24 05:42:43)
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在所有槳器要演奏前,,都需要有一個定音器使每件樂器定其音!!
音律可以代表月，
但是月令是以日月十二會而定
不是以音律定月令
雙喜臨門
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這是３６０的百科
即然你不喜歡我説的
你不是挺喜歡百科
我只是抄他引言
你全文的看好不
一直都是你們認為１２律定月!!搞清楚!!
或許人家有筆誤
但是
以五运六气定十二地支十二律吕配十二月
人家還是有寫十二律吕配十二月(月是先確定。日月１２會)
不是十二律吕定十二月
今人往往难以理解为何古人说律吕是订立历法的根本，音乐和历法不是两回事吗？其实这是现代人的简单思维，认为律吕就是音乐，其实并非如此。律吕不只是音乐，它是古人订立干支历法的法则。下面我们来看为什么
況人家寫的
上古历法规定以遐灰侯气法测出黄钟宫音时刻定为
太阳回归点的冬至时刻，以此定为岁立
啥叫上古历法??
先搞清楚!!!!
雙喜臨門
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谁和你说律呂是定历法根本？
由始至终 都以天文？
不然回头看我的文章
是先定月还是律呂？
胡拼乱凑
百科一堆 弄不清哪一位说！！（先把事情弄清,张冠李戴）
就是你自己的文章寫的
自己的發言自己看
不然 我怎麼會去找碴 怪誰啊...
我回文大部分會引言
所以可以確定是你的貼文 是你自己說的
由此可見 你回文都沒有仔細看清楚
用納音 再說四甲子
用節氣 說四甲子
納音 節氣說的60甲子 哪來的四甲子 何謂张冠李戴 不弄清楚原由
太了解你們了!!!
若是我所説那一定會拿來説(若是筆誤一定會拿做攻擊)
不然我引用３６０何意?
俺一直談百科一定有些誤，，老是那麼喜歡百科
這些都比你找的專業點
http://www.360doc.com/content/16/1129/19/287177_610536037.shtml你哦
自已淺，老是想把人家尿你這種人哦
俺始終就看不上
自學又不認份
老是以為自已牛的不行
老喜歡找人家剌，來証明很厲害\\説實草包一個
雙喜臨門
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用納音 再說四甲子
用節氣 說四甲子
納音 節氣說的60甲子 哪來的四甲子 何謂张冠李戴 不弄清楚原由?
文章說的是60甲子 跟你一直強調四甲子毫無關係
用60甲子 強調四甲子 這種專業程度 果然不同凡響
老是當一個跟屁虫!!
我真看不懂你在扯什麼玩意
話説抄文章
魯夫至少還在針對主題還是在點子上
你老是沒在調上
不知你在耍什麼猴???
雙喜臨門
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很多人都明白事理，會有人刻意問這個問題!
(１)揣著明白裝胡塗
(２)學術程度還不夠
是吧 141 能裝假 裝傻比較像
呵，我認為第二條比較像你
四季平安
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谁和你说律呂是定历法根本？
由始至终 都以天文？
不然回头看我的文章
是先定月还是律呂？
胡拼乱凑
百科一堆 弄不清哪一位说！！（先把事情弄清,张冠李戴）
就是你自己的文章寫的
自己的發言自己看
不然 我怎麼會去找碴 怪誰啊...
我回文大部分會引言
所以可以確定是你的貼文 是你自己說的
由此可見 你回文都沒有仔細看清楚
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文章編號 #2035808 - 2019-05-01 12:02:28
早知道你會硬凹了
再扯 面子裡子都沒了
5月發的文 看過的人不知道有多少
你認為他們會這樣想嗎？
哈哈哈哈哈哈
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【我牛到不行】 這是你說的 我沒有說ㄛ
我不認為我比較行 但是我有求證的心態
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你找的這一篇 與你說【律吕是订立历法的根本】時
所引文章是同一篇 這樣有比較利害嗎？？？比較專業嗎？？
補充
中國古代候氣說的發展 文長多頁，可自行參看。
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自己發文不小心 被人抓包 還有理由 還要硬ㄠ
如此可見 你對於學術的嚴謹性不足
還敢在網路上大言 自認為自己的言論是對的 所提供的資料是對的....
那是大家太過善良 不想與你一般見識
所以就算你錯了 大家也不願意提醒你
讓你沉浸在自己的世界裡 自己爽
+++++++++++
難道你在網路上罵人 人家告你的時候
你可以說你是引用人家說的 不是你說的嗎？？？
法官根據你網路上罵人的文章內容該如何判斷呢？？？
++++++++++
自己說百科不準 不一定對
可是你老是引用百科的資料 真是怪哉！！！
++++++++++
像這個人發表的文章 我去看過 然後查證
像斗杓 古代的斗杓與未來的斗杓
因為恆星本身會運動 (這個我已經證明了)
所以未來斗杓形狀已變 如何能用 你還曾經說【亙古不變】
+++++++++
現在這個律呂的候氣實驗 有的成功 有的不成功 而不成功的居多數
如此文章說的也不是完全正確ㄚ.....
還【律吕是订立历法的根本】咧.....？？？？
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有關甲子曆 在該文章中 已經找出上述兩個不正確的因素了
加上真正使用干支紀年紀月的時間 並非從黃帝就開始
所以他的論點 應該受到懷疑了.....
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我已經能稍稍體會愛因斯坦所說的了.....
為何說時間不存在.......
當然 我的體會與認知 跟你說的只有空間、沒有時間 兩者不太一樣
不會去誤會了.....
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呵！
自评自爽
不知真腦子有问题呢
还是天资就是如此
人说生意儿歹生
有天份歹找
呵
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呵！
自评自爽
不知真腦子有问题呢
还是天资就是如此
人说生意儿歹生
有天份歹找
呵
你無話可講了ㄛ......
哈哈哈 哈哈哈
當你無法反駁時 你就是這樣回文....
哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈哈
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我只能说长见识!!
真没见过写这种文章!!还自认很有天份!!
那真的误人子弟!!
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是ㄚ
有人說【律吕是订立历法的根本】
我也長見識了....
是否會誤人子弟 就不知道了....
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呵!
用你所谓北极星动的理论，你来解一下历法
我看看你是咋解
AI算命大師
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