世緣佛緣都無求，就留親近阿彌陀佛這一念

淨空法師：

世緣、佛緣都要放下，都無求，只求往生極樂世界，只求親近阿彌陀佛，就對了。經教要不要再學？（發菩提心一向專念者）不學了。

要聽古人的話，堅定信仰，古聖先賢比我們高明。為什麼？知足常樂，他無求，每天吃飽穿暖，有個小房子可以遮蔽風雨，他就知足了。

現在人不知足，不知足的人苦，知足的人樂。古人比我們樂，比我們有智慧，為什麼？心清淨，清淨心生智慧。

我們的心充滿雜念妄想，雜念妄想生煩惱，是不是這樣？回光返照，冷靜想想，用經典做標準量量自己，確實是個凡夫。

學菩薩道，學（解脫道）確實艱難，煩惱習氣斷不了，初果、初信菩薩距離我們好像很遠很遠，我們無法得到，如果沒有遇到淨宗法門，還是繼續搞輪迴。

遇到淨宗就不一樣，這是希有難逢的一個機會，碰上了能放下萬緣，世出世法統統放下，一心專念阿彌陀佛。

這個法門的條件就三個。真信，沒有絲毫懷疑，有極樂世界，有阿彌陀佛，信心堅定。第二個真發願，我想到極樂世界。

一生當中收拾收拾，其他念頭全放下，就留這一念，我要到極樂世界跟阿彌陀佛學習，阿彌陀佛就來接我們。

一心專念阿彌陀佛名號，念六個字可以，南無阿彌陀佛，四個字也行，阿彌陀佛，一直念下去，分秒必爭，不要讓光陰空過。

我打妄想不如念阿彌陀佛，念阿彌陀佛往生極樂世界，品位上升。打妄想，要留在輪迴裡出不去，這個帳要會算。

這一生決定不能把事情搞錯了，念佛是正事，除念佛之外全（可捨），這個不能不清楚。

無求是真正的道行，不在你學習經典多少，與這個不相干，不在你講經講多少部，不相干，真正相干的是無求，世出世法都不求。

本文節錄自【2012淨土大經科註】513集