“本来无一物，何处惹尘埃”，闲扯紫斗谁正宗 (轉帖/)


最近一年多，中国的生产茅台酒两厂家打官司，争夺谁是正宗的茅台酒，为了品牌以及品牌后的利益，这个官司从巴拿马获奖后的民国时代一直打到了新中国成立60年后，超过了一个百年！到底那个酒是正宗的？其实没有多大的区别，都是一个地方生产，甚至于连配方都相差不大，那口味也就对于一般的顾客来说没有什么区别了。但是品牌后的利益太大了，如果有了正宗的这个牌子，那一瓶酒就值2000元，如果没有这个牌子就只能价值数百元（500元上下）了。可见，牌子的重要性有多大！
最近网络上出现了争夺紫斗的门派谁正宗的话题，有必要争夺吗？很有必要！如果说自己是正宗的紫斗，而且是陈希夷亲传的门派，如同一家族里面的嫡生一脉，那就是最有话语权的一派了。有了话语权，就有了在这个行当或领域的权利、威望以及利益，说来说去，还不就是各利嘛。我把争夺紫斗门派谁正宗的核心问题以及本质给指出来，就是名利。
据说紫微斗数是陈抟发明的，到底是不是他发明的？天知道！就如同说《周易》是周公发明的，但《周易》的基础还有连山易及其他学说，据有些研究紫斗的人讲到紫斗的前身是唐朝的十八飞星，是不是这样的？天知道！既然有这人如此说，那是不是可以认为紫微斗的发明创新是陈希夷先生干的？这个很有可能！每一门学术的开创都是有基础的，就如同师傅带徒弟，“青出于蓝而胜于蓝”，陈希夷是个好学生，他把自己学到的学术进行了改革创新，然后成就了一门叫紫微斗数的学术，这门学术也是中国的传统哲学，至于算命是这个学术的一个功能，如同《易经》一样，有的人用来做风水，有的人用来养生，有的人用来治天下、做生意，等等。
宋朝的陈希夷先生是道家的隐者，他本名陈抟，就是不为名利的一学者。宋太宗（宋朝的皇帝）曾经数次请他出山，他都没有应允。这样安于学术研究的人不仅有陈希夷，而且有邵雍等人。邵康节对中国的易学进行了创新，但他没有自称他的易学是最正宗的，陈希夷安于山林之间、不去庙堂，这说明他无心于名利。
经过一千余年的时间变化，紫斗是不断发展创新的，产生了众多门派，比如三合派、飞星派、中州派、吐血派、南派、北派、东派、不知道名字的派等宗派，如同一门学术众多弟子学习，而每个弟子所处的时代不同与智商以及研究的方向不同，便产生了众多的派别。学术了有宗派，那就说明学术是繁花发展的，至少说明这门学术是有人研究与创新的。你不能说学术有了宗派就不好，百花齐放才是学术发展后继有人，一派独占就说明有了固步自封的学术心态。做学术和做人以及治国有相似之处，对外开放了才会有发展、闭关锁国就如同闭门造车，看看中国各历史阶段的开放与闭关锁国时期，就明白一个繁花的时代是开放的。那对于学术来说也一样，有了各宗派的推动发展，学术就是繁花的、可传承的。
闭关锁国的统治者是自私的，认为自己关门做帝王可以为所欲为，自认学术老大的研究者也是自私的，道理大家都懂的。
我把闲扯的背景码了个差不多，现在继续码当前网络上紫斗的各宗派口水争夺战。
当前紫斗各派谁正宗？天知道！谁是陈希夷亲自认定的接班人的弟子？天知道！这如同问谁是陈希夷学术的嫡传派，不知道谁的算命功夫好，能不能算一算，说那个人是陈希夷的嫡传门人？现在口水大战进行了两月多，估计谁也不知道。至于自封的，那是人家自我感觉良好的原因罢了。
这个自封紫斗最正宗的人，他在网络上以自我的认识来指明各宗派的弱点，采用戏谑的言词来说其他派别的不对，至于他认为的这些个弱点是不是正确的，会不会是“盲人摸象”，天知道！一个自我感觉良好的人是看不到他的毛病的！
这个自封学术研究最正宗、最完善的人，不知道师承何门，从他的学术里，你可以看到三合派的、中州派的、飞星派的（不论是何飞行术）观点，当然还有《紫斗全书》的观点。既然他看了众多宗派的学术观点，至于有没有拜这些宗派的大师为师，就不清楚了，但至少学了人家的学术，现在反过来指责人家的不对，更何况自己又没有深入研究人家的学术，这样就自我感觉的良好的把众家所长采用后来指责众家所短，以此捧起自己的学术如此完善。如此的学术道德和心态，敢问而不是试问这样的人，做人要不要厚道些？当他面对弟子（跟上他学习的学生）背叛时而感到寒心时，他有没有想过他自己的所做所为以及意义？
高手在民间，通过生辰来排盘看紫斗说明算命的境界有多高，民间有不少的算命高人不用时辰，用占卜都能把一个人数十年的经历占出来。这样的高手没有跳出来说老子天下第一，因为学易之人要懂得做人的道理，易学是一门讲规律的学问，无论是什么道，都是讲道理的、讲规律的。
在网络上的口水战，能不能争出个谁最正宗来？争不出来的！自我感觉良好的人是认识不到自己的毛病。和这样的人发生口水争夺战，就如同和一个傻子口水，如果争夺的久了，会被其他人认为是傻子之间的口水战。
佛祖在涅磐前就知道末法时代鬼怪横行天下，所以才会在经书里讲了如何在末法时期修行。邵康节在去世前就知道邻居姑娘的孙子会盗他的墓，所以才安排邻居姑娘为他装棺。陈希夷知道学术名利争夺会带来不安、影响身体，所以才会安于山林潜心研究学术。
易经里讲，积善之家必有余庆、积恶之家必有余殃。佛法里讲因果报应，种瓜得瓜、种豆得豆。在网络争夺紫微谁正宗的口水战，无论是出于何目的，若出于自私之心获名利，这样的人会有什么的收获呢？天知道！
在中国的传统算命界，都提到弟子不能背叛师傅，所以会在拜师仪式。师傅收徒弟不仅看来拜师的人头脑是否聪明、有没有钱、还要看人品。这是为什么？我码字给大家看看。
师傅带弟子时，如果弟子头脑聪明，便会修得智慧、传承他的能力或学术，如果头脑笨拙是很难有创新的，最多是传承。有没有钱说明师傅是要生活的，收弟子的学费不仅是师傅的价值体现，还是为了有的时候发扬自己的影响力，孔夫子招了七十二学士，其中就有几个有钱人，大富翁子贡带着家财为孔夫子提高影响力。弟子有没有钱在名师招徒弟时并不看重，为何？因为名师要么对钱财不看重，要么名师自己有钱。至于弟子的人品，名师最看重，因为人品关系到师傅的学术能不能行正道、有利于天下苍生，说现实点就是会不会最后被弟子攻击。古往今来，有太多的故事说明，弟子的人品不好会在最后时刻背叛师门，上演“教会徒弟饿死师傅”。
最近网络上的这个案例说明的是什么？大家想。
紫斗被称天下第一神数，在台湾、港澳地区以及东南亚很流行，而在中国大陆很少，因为经历了改革开放前二十年的浩劫，紫斗的学术中断了，但只中断了二十余年，很多的算命高手、学术研究的人都活着，也就是学术并没有断代！只不过紫斗算命是通过口口相传、师门秘笈流传的方式。紫斗这门学术由于以前文化的政策不允许正式大范围的宣传，所以很少有人知道。但现在随着文化政策的开放，以前不允许宣传的紫斗可以了，这等于在大陆这片空白的紫斗学术研究阵地上有了播种收获的可能了。所以才会有心人士乐于宣传自己，以便自己在这片比较空白的学术领域内占得先机。所图个啥？名利！学术研究者是文化人，而文化人爱好什么？名！有名就会有利。
“本来无一物，何处惹尘埃”，两个余月的口水战还没有化解，好多人都在用心战斗，我看还是现在停止好。学紫斗的人里面谁最本领好，这个需要实践的，而本领高的人大多是潜心研究学术的，那就学学陈希夷、邵康节，数十年磨一剑。至于攻击其他宗派以抬高自己的学术有多好的人，在提高自己学术能力、实力的同时，修修自己的学术道德，以免不久的将来会有弟子源源不断地背叛你，这是因果报应，并不一定是算命就能确定出来的。
无论是什么宗派的紫斗学术研究者，停下口水大战，用心研究实践紫斗知识，顺便多带几个弟子，多收些学生，无论是收费还是免费的收学生，只要学生数量大了，就会有弟子为你传名，也会有学生带来生意、利益。在招生这个环节上，广播后一定有收成的。师傅领进门，修行在个人。时间如同大浪一样，浪淘沙后留真金。跟上着你学了很长时间而且人品好的人是有的，日久见人心就是这个道理。

小伙计今天闲扯一把，建议头脑清醒的各宗派学者继续潜心研究学术，评价各派学术、批评学术错误的有心人士会一直有的，任何时代都会有的，而且是永远也杜绝不了的，好在这样的人是人，他不是学术统治者，他不会也没有能力通过各种方式来打压其他宗派的。

眼光短淺的人,才會爭著說自己是陳希夷的傳人,該是如何利用在古人建構的基礎下,自己吸收之後突破古人,超越古人,不是一眛的只想屈就在古人所建構的框架底下.

我覺得沒必要帶弟子了 我本身也不想誤人 我只會叫那些人去看古書 把古書看清楚這樣你就可以成仙了

因為全部的東西都在那本書裡 缺得只是 怎麼將古代的描述解釋成 現今的說法 而現今的人看不懂亂解釋一大堆 還有畫蛇添足 穿鑿附會亂套的

因為他們套的那些東西 以前有些我都個別研究過 在我看 那些都是亂套的

而我覺的算命只說結果而已 並不是有什麼過程導致這種結果

紫微斗數只准到那個程度而已啦 沒有什麼能完全解釋生命的...

所有的一切把戲只是把他推向商業化的招數罷了 老早就看清了