大義之下 血緣之親尚可滅之 何況於師乎??
所謂尊師重道 尊師的前提在於重道
對於一個貪婪(巳午未火刑)、淫亂(水刑)、撒謊(丑未土刑) 諸惡皆作(木亂金殺)的師 有何可尊之處? 子曰三人行必有我師
應以其為後事之師 鄙之 謗之 彼此相傳 逢人即語曰：不可學此惡形惡狀!!
夫子之微言法也 行之不息 朗朗天空自還清明祥和

一天修一點 敬師 重法 實修
久久以其為鑑儆省正覺 易曰: 君子以遏惡揚善 自天佑之吉無不利
若有一人仍陷溺其中 吾等覺醒之人 仍須群策群力 救溺於不拔之淵

比如說阿扁總統 下至親信、家庭血親 貪污舞弊、信口開河、劣跡斑斑罄竹難書
故民要倒之 導正還歸清明祥和 非謗也
盧道貌岸然之下 諸惡皆作 舌燦蓮花 威脅恐嚇 做惡孽法
既使毀謗加身、病業叢生也是世間必然的道理

觀看過盧之八字納甲 臨之遯 否
早年命格很漂亮 三十歲之前甚至有乾陽之體的趨勢 三十歲後已否離正道
所謂的覺悟 即是否卦 初爻 二爻 三爻(1980去美後) 成乾體 甲木坐辰/寅祿←丁卯刃←乙丑本命
捨棄了三十歲前可得先天的合和正道 而修三十歲後的否道 終究乖離
兩身時位 居丑月 朱雀臨未 丑未犯則謗生
近年陷入壬申/辛巳/丙子之局 命犯淫亂

自掃門前雪的習性 是中華民族最大的悲哀
歷元明清高壓政治以來 國勢益頹全由是性
白蓮太平法輪真佛之輩得以便宜蠱惑民心

觀有明隱行惡者不除 吾甚痛恨 夫子之語不彰 世道傾圮

"占相吉凶等事，貪著樂習，若樂習者，深障聖道。"

猶言 善易者不卜 時時修之 慎獨戒之 樂而玩易 法天合道 心向聖王
何來深障聖道之語?

世間有漏 吾等以易理彌綸 沖虛合道
況假有漏充無漏之人多如恆河沙數
吾等不敢稱無滴無漏 時刻戒慎小心滴天縫補 恐稍有過之不改

三十年前，予尚未出生 何可著書立說
行否道 命犯淫亂批語乃言當時往後之儆語 並非馬後炮
往後盧淫此類大歡喜合和事情會更加多現
吾等將力破此行淫亂和合之僧 導正天規常道
已溺者若不能拔 當遍立紅色標語使未溺者不再踏入泥足身陷也!! 亦廣善功業!!
以吾等微弱光明配合天上日月星三光劭象 照耀泥潭使人眼視耳聞不再深陷其中

予云人定勝天 前已謂盧淫卦象前三十年合有乾象之體 其福甚湛 後行否道自衰其勢
罪大惡極如陳進興之輩 也要號召全民共伐之 方能繩之於法
盧淫命之高格在於福子福孫 若要破其法 須先糾集群力破其福眾 福眾若破 傷天害理之隱事自招報應
號召廣大正信修行 先識破其言行舉止不一之法旨 使人不再追隨沉溺 再救危亡於溺之人
盧淫以灌頂約契之密術 彌合信眾福業以協抗法理天制 俗云 不是不報 時候未到
舉投三尺有神明 以福(符)術掩之天眼 天不忍因少數人之惡孽 加刑於茫然不知所處之福眾
待其福眾盡數破散而去 不待天刑 人倫法紀自然加身刑梏導正 老大徒呼傷悲於牢獄之中
若仍放任自流 此世將不得見其應矣
否象內戒成噬嗑 不待外人攻訐 內眾自醒明獄典正也

人若祈於來世果報 善惡自招因緣
社會終將沉淪不起 此共業共險 怠忽天理
嫉惡揚善 順理度己 俠之大者 家之和者 國之王者

佛光山心定法師接掌後，一改星雲大師的作風，<br />封山是他第一個政策，佛在心中坐，要往內求，<br />而不是一味往外做公關或參與政治。他是少數我<br />所欣賞的出家人之一。<br /><br />每個出家人作風都不一樣，也犯不著批評啦。<br />各人造業各人擔，各有其報。在這噴口水<br />造口業是不太好。我覺得批評出家人最不智，<br />不管他是如何的有爭議。

暗光鳥說的好，明察秋毫。
關於謗出家僧，佛經有載。

地藏經云︰
「若遇毀謗三寶者，說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者，說永處惡道報。
若遇破用常住者，說億劫輪回地獄報。若遇污梵誣僧者，說永在畜生報。」

大乘大集地藏十輪經卷第三云︰
「是故依我而出家者。若持戒若破戒下至無戒。我尚不許轉輪聖王及餘國王
諸大臣等依俗正法以鞭杖等捶拷其身或閉牢獄或復呵罵或解支節或斷其命。
況依非法。大梵。如是破戒惡行苾芻。雖於我法毘奈耶中名為死尸。而有出
家戒德餘勢。譬如牛麝身命終後雖是無識傍生死尸而牛有黃而麝有香能為無
量無邊有情作大饒益。破戒苾芻亦復如是。雖於我法毘奈耶中名為死尸。而
有出家戒德餘勢。能為無量無邊有情作大饒益。如是破戒惡行苾芻。一切白
衣皆應守護恭敬供養。我終不許諸在家者。以鞭杖等捶拷其身或閉牢獄或復
呵罵。或解支節或斷其命。許彼清淨僧眾。於布薩時或自恣時驅擯令出。 」

性喜謗僧的，好好想想自己的未來去處吧。

盧勝彥躲挨打秘訣

小學時代，老師拿著掃把，（以前掃地的那種，比較粗，專門掃葉子的）打手心，這個就很好玩。打手心的事情，我每一次排隊，要打手心的時候，就排在老師最喜歡的那一個學生的後面。老師要打手心，一個一個打，打到他最喜歡那一個，他說算了，不打了，那我排在後面，剛好也是一樣跟著不打了，不被人家打。你排在老師最喜歡的那一個學生的前面，一定被打，排在他後面，一定不會被打。我們曉得那位老師最喜歡哪一個學生，這個私心，老師的心，當然我們不要講老師的心，每一個人的心都是稍微偏一點，為什麼會偏一點呢？因為老師他有特別喜歡的學生，因為這個學生，每一次都參加老師的補習，而且他呢，他的父親在公賣局做事，逄年過節的時候一定有 wine，到他家去，所以他不受老師打，每一次要打到他的時候，他就很鎮定，老師一看到他，也捨不得打他，就說：「好，到這裡為止，可以了。」

按：摘自盧勝彥《講圓覺經》

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看到一則小品，約略可以看出盧勝彥的投機性格
盧是有一定的法力和相術的收一些福報好的弟子
老天爺派下的使者要責罰時 盧就躲在那些福報好受喜的弟子後面
使者們看到有那麼多福眾 好吧到此為止了

天道雖然無私 但天罰之使令卻是有私的 觀察四時變化對於人的影響有差異可證
不過 躲的了一時 遁不了一世

想要藉由盧的法術 偷雞摸狗 可要思之在三
又怕人謗 防人之口甚於防川 錙銖必較 不時抬出地獄天譴威嚇
對於正信佛子 自然無可謗之 無需謗之 謗之亦入阿鼻地獄
對於假佛佞僧之徒 不在此限

否則人人自謂成佛成道 無可謗之 謗者必遭天譴下阿鼻地獄
窮兇極惡偏執者亦可謂吾已放下屠刀立地成佛 不受因果 謗我者將下地獄
出佛身血 必下地獄 那麼執行法警一個個都下地獄去了??
明堂典刑正法 乃天則人用 修行精深者如神佛亦不可免 亦不可復讎
指涉天則倫常之神佛在天地毀時 亦將歷劫捲入宇宙寂滅深處 一身修為隨之而去
否則神子耶穌何以被釘於十字架血流渴盡而肉身死亡
可知在最高天則之下 神佛不可管俗世之業

盧勝彥毀謗三寶為事實。
盧勝彥輕法盜法，其真佛經為大大的偽經，念者皆下地獄。利用佛法搞個人崇拜，輕法慢教為事實
盧勝彥盜用寺廟常住為事實
盧勝彥污梵誣僧為事實

盧勝彥去處毋庸置疑。

地藏經云︰
「若遇毀謗三寶者，說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者，說永處惡道報。
若遇破用常住者，說億劫輪回地獄報。若遇污梵誣僧者，說永在畜生報。」

大乘大集地藏十輪經卷第三云︰
「是故依我而出家者。若持戒若破戒下至無戒。我尚不許轉輪聖王及餘國王
諸大臣等依俗正法以鞭杖等捶拷其身或閉牢獄或復呵罵或解支節或斷其命。
況依非法。大梵。如是破戒惡行苾芻。雖於我法毘奈耶中名為死尸。而有出
家戒德餘勢。譬如牛麝身命終後雖是無識傍生死尸而牛有黃而麝有香能為無
量無邊有情作大饒益。破戒苾芻亦復如是。雖於我法毘奈耶中名為死尸。而
有出家戒德餘勢。能為無量無邊有情作大饒益。如是破戒惡行苾芻。一切白
衣皆應守護恭敬供養。我終不許諸在家者。以鞭杖等捶拷其身或閉牢獄或復
呵罵。或解支節或斷其命。許彼清淨僧眾。於布薩時或自恣時驅擯令出。 」

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盧勝彥奸污女子為事實。<br /><a href="http://shcstory.com" target="_blank">http://shcstory.com</a><br />盧勝彥身患身患性病為事實。請大家慢慢看吧。

盧勝彥的下場很簡單﹕<br />他一定會死。<br />只是死前一定會有精神分裂。癥狀現在就已經出現了。掙大眼睛看清楚啊。盧勝彥現在迴光返照，晚年將完全閉關，不見任何人時即是痴呆症出現的時候了。六親不認後，一人痴呆而亡。

旭日晨曦<br />你敢發誓盧勝彥真的沒有沾染任何女子嗎？你敢發誓盧勝彥一生戒律清淨嗎？

厲害厲害，移花接木，穿鑿附會，居心叵測，由此可知。
看文要接「前文」 和「後意」，老師有沒有教？

「…………其實，頂禮有很多種，當初佛陀教我們頂禮的時候，是這樣子教的，它有一種跪法，叫做胡跪。你看這個彫像有胡跪合掌，什麼叫「胡跪合掌」 呢？就是說，他的右膝蓋是跪著的，左膝蓋是立著的，然後合掌。當初聽佛說法，都是胡跪合掌。胡跪合掌就是右膝蓋頂著地的，那麼左膝蓋是立著，這個叫「胡跪」。頂禮佛陀的時候，是用五體投地。五體投地是怎麼樣子頂禮呢？所謂五體投地，可以講是五肢，五肢就是兩個膝蓋碰地，兩隻手碰地，跟額頭碰地，這就是五個地方，用五個分肢去碰地的，就叫做「五體投地」 。那麼後來演變成為雙手承佛足，就是跪下來兩隻手伸出去，表示承著佛的腳，雙手承佛足。跪下來以後，掌是朝下，然後翻開來，這青示承佛足。有的說法是， 「翻開來就是給佛陀看，有沒有做錯什麼事，做錯了事就要打手心」，其實不是，應該講，翻開來的意思，這表示「承佛足」 。

　　有很多人解釋說，翻開來讓佛陀看你的手，最近有沒有做錯事，做錯事就是像小學生。有很多人解釋說，翻開來讓佛陀看你的手，最近有沒有做錯事，做錯事就是像小學生。小學時代，老師拿著掃把，（以前掃地的那種，比較粗，專門掃葉子的）打手心，這個就很好玩。打手心的事情，我每一次排隊，要打手心的時候，就排在老師最喜歡的那一個學生的後面。老師要打手心，一個一個打，打到他最喜歡那一個，他說算了，不打了，那我排在後面，剛好也是一樣跟著不打了，不被人家打（笑！）。你排在老師最喜歡的那一個學生的前面，一定被打，排在他後面，一定不會被打。我們曉得那位老師最喜歡哪一個學生，這個私心，老師的心，當然我們不要講老師的心，每一個人的心都是稍微偏一點，為什麼會偏一點呢？因為老師他有特別喜歡的學生，因為這個學生，每一次都參加老師的補習，而且他呢，他的父親在公賣局做事，逄年過節的時候一定有wine（酒），到他家去，所以他不受老師打，每一次要打到他的時候，他就很鎮定，老師一看到他，也捨不得打他，就說：「好，到這裡為止，可以了。」這樣子。所以我覺得，怎麼會講到這裡來了，我覺得人啊，總之啊，都還講一點情面，還講一點情啊，這些事情。……………　那麼今天就講了密教的大禮拜，有所謂的「五體投地」的大禮拜，有「胡跪」的禮拜，有女子的「雙膝長跪」的禮拜，又有我們真佛宗的「觀想大禮拜」，你就可以了解以前佛教種種的禮拜情形。」


蓮生在講「承佛足」 的開示，並一提兒時往事的「打手心」，
你卻引這段故事，偷梁換柱，說這是︰「投機性格」。


其它所謂什麼「躲到福報大的弟子後面」 就能委過、「耶穌被釘
十字架」 暗喻難逃王法之云云…都是你那荒誕不稽的可笑邏輯。

列舉你的發言「精華」。

…持其心咒弟子魂魄將會歸他所用，來世成為他身邊供養的小鬼…
…盧勝彥乃真神棍啊…
…確定盧勝彥是外道…
…從來沒有這個業障歸依如此邪師外道…
…盧勝彥盜用寺廟常住為事實…
…盧勝彥污梵誣僧為事實…
…盧勝彥身患身患性病為事實…
…盧勝彥現在迴光返照…六親不認後，一人痴呆而亡…

由上所述自然明白，你的動機和目的為何，也見識到你的水平如何，因為「字如其人」。
在你的心中，對佛法僧根本沒有半點「敬意」，言必出「邪魔歪道」，尋遍不著你對佛法
的「正知見」，亦不見你言論有半點「佛心」。你的註冊發言，動機自為「訕罵」而來，
其心之詭詐歹毒可見一斑，言必稱「神棍」，言必稱「強姦」， 言必稱「性病」……
想不到你的腦子裡竟是裝這些「垃圾」，且無一物可取，臭氣沖天，令人涕唾。

盧 就是風水大師、靈算大師<br />拿著一根X棍東敲敲 西戳戳 念一句 〔LTKK GBTT YA...〕密咒<br />就稱可以化解風水煞氣<br /><br />>> 若樂習者，深障聖道。<br /><br />拿來指別人 深障聖道<img src="/ubbthreads/images/graemlins/nonono.gif" alt="" /><br />拿來指自己 萬法歸宗<img src="/ubbthreads/images/graemlins/whicker.gif" alt="" />

這盧公與苦海公是大同小異的。
佛道講究清心寡欲，外道講究滿足慾望。
佛道知易行難，要有堅定信念才能成。
外道知易行易，自然而然最受貪念的人所奉行。

而信奉外道的人，是很少會有理智的，
就如同當今總統，只會說：阿扁錯了嗎？阿扁錯了嗎？
（換言之，只要說他錯的人，就是錯的）

正所謂：當局者迷，旁觀者清。
有品、沒品，很容易看出來的。

歹人啊！總是要到棺材時才會落淚。