#147870 - 2002-10-08 04:49:55
營造有利於研究的環境.[板務意見回文處]//對於經常問命者.如何長期追蹤..
 
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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板上案例非常多,但想要做同一類案例的研究,恐怕要找到完整的相關案例, 除了靠文章搜尋,沒有什麼好方法, 有些案例提供的資料也不是很足夠,都造成研究上的障礙. 精華區的設計,本來就是要做分類整理用的, 但靠板主們有限的力量,要做的好是不容易的, 精華區不是要等到大家共認成為真理時,才能納入精華區,讓大家供奉的. 而是提供大家研究的資料參考,所以各家說法,都應該加入. 各種案例都可以保留到精華區去, 為了大家能夠方便找案例來研究,確定自己的理論,正確與否. 案例的整理,到精華區,非常重要, 如果大家在貼到八字討論區的同時,也能有一個備份,在精華區, 那精華區的案例就會很快的累積起來,[當然要分類貼好,] 但備份觀念最大的問題是,背景資料,大大的參與都還不夠時, 案例的研究價值就降低, 所以備份到精華區的時機,必須等到討論到一個時間,才備份. 等資料多一點,多一點背景資料,大大見解,那備份到精華區, 那案例的價值,會大許多, 為了這個研究的環境,希望,大家多多配合,備份到精華區. 利人利己,希望大家多辛苦一點. 資料整理的不好,也無所謂,重點是參與,不當過客已經是不錯的緣份. 另外 提供背景資料太少者,多層引言,刪 回應:
格式一 ================================================== 講個故事[命主自己的故事]給大家聽吧,
格式二[問感情] ================================================== 戀愛幾次: 每次戀愛起迄時間: 對象年次或生日: 分手原因: 目前感情狀態:一個人?穩定?吵架?有第三者? 想問:
格式三[問工作] ================================================== 工作經歷: 每次職務的起迄時間: 工作性質: 同事互動情形: 上司互動情形: 離職原因概況: 目前工作狀態:無業?穩定?想離職?新工作? 想問:
格式四[新生兒,小朋友,沒有太多歷史的] ================================================== 請提供父母親或家族相關資料
================================================== 格式五 1.ID: 2.性別: 3.公元出生時間: 4.農曆出生時間: 5.出生地區: 6.現居地: 7.臉型: 8.身高: 9.體重: 10.髮質: 11.牙齒: 12.額相: 13.膚色: 14.性格: 15.體型: 16.身型: 17.鼻頭: 18.鼻樑: 19.眼睛: 20.眼珠顏色: 21.父母情況: 22.父母關係: 23.兄弟姊妹情況: 24.兄弟姊妹關係: 25.配偶情況: 26.疾病/手術/意外之公元年份及概況: 27.出國旅行/移民之公元年份及概況: 28.交友情況: 29.事業情況: 30.現職: 31.工作性質: 32.過往轉職紀錄及公元年份: 33.學歷: 34.財帛情況: 35.田宅情況: 36.十歲前家宅四周的環境: 37.十歲前家宅六親相處關係: 38.填表時家宅四周的環境: 39.填表時家宅六親相處關係:
想問:
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向 希望我的老師可以長住於世.利益眾生. 律己 所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化. 基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善? 統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲. 慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#147871 - 2002-10-08 07:20:10
Re: 提供背景資料太少者,必刪
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見龍在田
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註冊: 2001-12-22
文章數: 62
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對於新生兒的問題 問命如何能以如上的資料具細提供呢 阿扁的孫子是別人的孩子 一樣也只能丟個八字上來大家炒一炒 為何同樣新生兒的命例 就必須要以資料不足而刪除呢 在這ㄦ 小老百姓和總統待遇還是不一樣吧
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#147872 - 2002-10-08 09:14:56
好問題
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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你總會知道一些訊息的, 如你所提,你必須提供這個小孩的父母背景,阿扁的資料不需提供吧,你我都能理解到, 什麼資訊是可以省略的.就不必我多說了, 刪文章,我還是會考慮再三的.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向 希望我的老師可以長住於世.利益眾生. 律己 所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化. 基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善? 統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲. 慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#147873 - 2002-10-09 01:47:55
Re: 好問題
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潛龍勿用
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註冊: 2001-10-04
文章數: 114
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Coolwind大大
需然我很贊成提供更多資料的八字課題,但若大家都不感興趣的八字,我相信是沒有人會回應的,自然亦會隨之消失!
但若有人仍對資料不足的八字感到興趣,即是代表它仍有存在的價值,只是不符合大多數人的心意吧! 但我覺得提供資料不足的人是仍有發表的權利,因為他只是想到來算命,解決心中的疑惑及不用到街上給神棍行騙吧! 他們亦擔憂提供太多資料便會給人猜到他是誰的困擾,這是發表者的心理,大家應該體諒! 至於是否回應便由大家自行決定吧,不用刪除了!
我覺得如果太多制度的話,只會使這個網站的人數下降,因資料不足而被刪除者,亦將永不會再來這個網站,我覺得應該用教育形式比較恰當,因為寬恕別人才是給自己最大的寬恕!
只是一點淺見!
小男生
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#147874 - 2002-10-09 02:35:38
Re: 好問題
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三陽開泰
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註冊: 2002-01-24
文章數: 3362
來自: 地界
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其實法律與人情是兩難.若能在中間得出一個平衡點是最理想不過的事. 由於大部份試用者對玄學是鮮見之學,內心更十五十六的.有緣者可得指引. 求解者若資料東七西八的,亦難免無人問津!
而用者亦要負起責任提供一些重點資料,供批算者可以根據!
只有雙方面提供信息,互動,加上有緣份,便可以了.
希望其他大大對此積極的行為可以諒解.而兩三天無人回應的,斬了或自然流失也不會太可惜吧.
(以上意見僅供參考)
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●小楊<<渡渡不渡◎化化不化>>
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#147875 - 2002-10-09 02:48:30
效率問題
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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自己都不夠關心自己,別人要關心他是很浪費時間來互動詢問. 我說要刪可沒說馬上刪, 但沒給問命者一點壓力,不願為自己的命運, 付出應做的義務責任,很浪費解命者的思考時間, 我們目標應著重於,學術的研究,其次才是解決問命者需求的滿足. 因為"準",才能真正解決大家的困境難題.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向 希望我的老師可以長住於世.利益眾生. 律己 所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化. 基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善? 統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲. 慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#147876 - 2002-10-25 02:40:48
Re: 提供背景資料太少者,必刪
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飛龍在天
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註冊: 2001-05-15
文章數: 550
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板主的意見非常好喔,可大大減少拿別人的八字,來看別人的私隱的網友,及加強互動性。Coolwind 板主,加油喔。
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#147877 - 2002-11-14 02:31:49
給解命大大的建議,也請各位提供研究模式〔方法論〕
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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給解命大大的建議,也請各位提供研究模式〔方法論〕 回應: -------------------------------------------------------------------------------- 為讓大家討論互動效率增加,某些事情也許會有點助益.說來讓大家參考. 也請有好的建議,提出來讓大家討論:
一.先要求問命者,提供解命者所需的”各別化”資料.以供校正. 二.儘量先確立共同的互動主題,如”喜忌”,”刑沖合會”,”格局”的推論結果. 三.儘量提供推論的原因,或許講細節會傷及自己的”智慧財產權”,但儘量提供大架構, 以供他人參照學習之用. 四.做推論前,最好先瀏覽問命者提供的資料,以免太強調自己的理論而寐於事實. 五.找出理論與事實的衝突點,也許這是新理論突破的一個機會. 例如,若喜忌一旦確立,但流年月日,反應確不是如此,如何自圓其說, -------------------------------------------------------------------------------- nc5 黃金級客戶 Re: 給解命大大的建議,也請各位提供研究模式〔方法論〕 [re: coolwind] 10/14/02 03:06 PM
我非常贊同 只不過很少人會如此做...
一頁書 91.10.14. 15:12
coolwind 藍寶石客戶 對的事,就要持續去努力. [re: nc5] 10/14/02 04:22 PM 如果方向正確,就應繼續下去.
有什麼困難,再想辦法去解決,有共通的討論模式,比較會產生互動的機會. 不然大部份時間在各說各話,浪費彼此激盪腦力的機會. 大家看到的只是外星人說外星人的話.無法學習到更多的變化.
小苦 老客戶 Re: 對的事,就要持續去努力. [re: coolwind] 10/22/02 08:10 PM
如果方向正確,就應繼續下去. 那羅盤應該用誰的呢.? coolwind 藍寶石客戶 Re: 對的事,就要持續去努力. [re: 小苦] 11/03/02 11:11 PM 講方向只是磁性的問題,是自然趨勢.羅盤是人為的模式,
如果大家仍有爭議,便不是共識的原則,就有調整的空間,
問自己的直覺是否合理,並不會太困難,但問自己的習性那就很困難了,客觀來自於平靜,而並非習性,
共識決,與多數決,還是很簡單處理的原則模式,有那麼難判斷嗎.還是你的堅持太堅持了,
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向 希望我的老師可以長住於世.利益眾生. 律己 所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化. 基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善? 統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲. 慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#147880 - 2002-11-17 04:58:03
Re: 提供背景資料太少者,必刪
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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我是開放的心來接受所有的意見, 但若兩派相衝突的意見,我該如何抉擇,是來個民意調查呢, 還是讓我有自由心證的空間, 總不能猶豫不決反反覆覆的朝令夕改吧. 我是相信因果律的,只要問命者夠關心自己的命,只要多花一點心. 我沒有必要亂刪文章,
如果你堅持你的意見是正確,你就多連署一些人,那我就聽從眾人的意見, 若還是只有少數人的意見,那就是儘供參考了,
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向 希望我的老師可以長住於世.利益眾生. 律己 所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化. 基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善? 統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲. 慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#147881 - 2002-11-18 02:08:35
Re: 提供背景資料太少者,必刪
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飛龍在天
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註冊: 2001-05-15
文章數: 550
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如果你堅持你的意見是正確,你就多連署一些人,那我就聽從眾人的意見, 若還是只有少數人的意見,那就是儘供參考了, ------------- 小女子看這個不必過慮喔,論命不是以少數人服從多數人的,而是以事實為依據的。只要命主能夠說出事實,便能証明誰是誰非。
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#147882 - 2002-12-01 09:53:22
想把自己整理的心得或資料公開給大家取用欣賞的大大們,請看一下
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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我是覺得將大家研究的心得或者智慧,集中到精華區, 會比較受大家的注目, 也方便大家找尋. 所以,若是有此需求請不吝提出,我會在精華區開大大的專區.  還有 想要研究特定主題者,我們也歡迎提醒我在精華區開此特殊主題. 讓大家專注在小範圍的問題上,共同討論研究. 或有此議題的問命者,也可回應到此議提下,參與討論, 非此議題,會被刪去,或者修改之.
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迴向 希望我的老師可以長住於世.利益眾生. 律己 所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
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#147883 - 2003-02-09 05:45:13
[本版需要紀律義工]
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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1對於版規的增加修改,提供建議,
2對於爭端,去協調溝通,必要時紀律義工群組合議解決重要大決策. 我覺得我與威廉版主沒有必要背負獨斷獨行的惡名, 要民主,我覺得合理,但民主需要有人來參與討論, 我們需要一些意見領袖來共同決策,紀律義工就很接近.[因夠熱心,夠積極參與]
3對提問者,要求他們提出背景說明,準備好足夠的資料, 好供大大們研究判斷.
如果大家對這義工的名稱還有更適當的形容詞, 也希望不吝建議.
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#147884 - 2003-07-04 09:25:20
Re: 提供背景資料太少者,多層引言,刪. [本版需要紀律義工]
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見龍在田
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註冊: 2000-10-02
文章數: 92
來自: 大陆、深圳
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有些因好奇或無聊又不願提供資料、反饋的貼子實在讓人失去興趣,這裏有篇文章,供參考:
轉帖:友情提示求測者:你會犯這些錯誤嗎? 在本版日久,觀察發現有的求測者由於不懂得求測的方法,或由於心態的問題,致使沒有很好地弄明白有些問題,從而影響了判斷的準確性和預測的意義。歸納如下: 1、 你所說“朋友”是什麽意思?你到底爲誰測? 本條主要是問卦者容易産生的問題。 “朋友”一詞在問卦者的真實意思中可能有如下含義:(1)實際指自己的戀人,主要是羞澀,所以不直接說出來,尤其是女孩子;(2)實際指自己;(3)與自己沒有任何關係的第三人;(4)指其他的各種和自己相關的人,一概以“朋友”稱了。 這其中有個問題,就是如果求測者並不是指自己真正的朋友(比如同輩的朋友、同學、同事等)而實際上是指戀人、自己或與自己不相關的第三人時,則會導致判斷者取錯用神,結果自然也就可能不對了(如按李鵬之法一概以世爻取用,則又當別論矣)。 2、你寫清楚自己(或你幫問的那個人)是男是女了嗎? 這是在八字和六爻中都必須寫清楚的問題,否則沒法測。在貼八字盤時,如果能寫上自己的出生地點的話更好。 3.你求測的態度是認真的呢,還是僅僅爲了好玩?你問的那些問題都是有必要問的嗎? 要求測必須是確有難以決斷、取捨之事,而且態度是認真的,這樣預測才有意義,也才可能更準確些。(1)類:尤其是有些事情本來是自己應該積極努力去做的,而且已經決定去做了,則我認爲這類事情就沒有什麽必要求測了,求測反而會擾亂你的心智,打亂你本來已經充分準備好的計劃,何苦呢?這類問題如:我該參加這次考試嗎?我能找到工作嗎?我能被錄取嗎?(我該吃這頓飯嗎?呵呵:p極端的例子,開個玩笑);(2)類:這類以問感情居多。本來感情問題就很麻煩,且自己具有很大的主觀能動性,該怎麽就怎麽做,何必多此一問呢?常見這類問題有:我會和他(她)分手嗎?我會和他(她)離婚嗎?他(她)還愛我嗎?他(她)有別的女(男)朋友了嗎?我應該和她(她)發展嗎?我應該和他(他)結婚嗎?……個人主觀認爲這類問題自己屬於當事人,完全有能力決定自己該怎麽辦,一般不必來問,當然確實事關重大而難以定奪的話,可以來求測,並且要認識到其判斷結論未必完全正確,僅作參考而已。 4,當判斷者給你判斷是不好的情況或其中有不好的情況時,你能正確認識並在心理上接受嗎? 人人都希望前進道路上始終是好運等著自己,這也是人之常情。但生活是複雜的,是變化莫測的,“人與人不同,花有百樣紅”;“三十年河東,三十年河西”。自己總會遇到不太好的運,而這也是大部分朋友來預測的時間和要預測的原因。既然如此,判斷者說真話,指出其不利方面,就是對你更有好處的。所謂“君子問刑,小人問財”是也。好的方面是你的總難跑掉,而不好的方面不說出來就不利於你提前預防注意了。 5,你會完全倚賴“大師”們的判斷而自己不敢作主張做該做的事情嗎? 若如此,你已經變成了命運(或預測者)的奴隸了,個人覺得如此生活沒有多大意義。 6, 你反饋了嗎?對給你判斷的人表示了你的感激之意了嗎? 不管給你判斷的人水平高低,判斷之對錯,他(她)積極地給你分析判斷,那顆心和那腔熱情也無愧於得到你的謝意。你表示了你的謝意對你沒有什麽損失;而判斷者則受到鼓勵,在心理也留下了你的好印象,你和他(她)以後的合作會更愉快。
_________________________
天地定位 山澤通氣 雷風相薄 水火不相射
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#147885 - 2003-11-17 03:43:17
緣起甚深.
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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我明信因果,對於緣份,感受愈來愈信任它.
我們能改變什麼,我們能了解什麼.也許空間很有限.但我們持續的努力.
但善果來自於善因,惡果來自於惡因,永遠不會有太大的意外.
為什麼會聚合,離散.為什麼好朋友會反目,為什麼努力會被潑冷水.
也許我們不知惡因為什麼,但一定有惡因.
為什麼,站上人氣,不比以往,會不會回復.一定有些變化的因子在那裡.
也許大家可以好好想想,也許一個小小的靈感,就可能造就很大的善果.
不需要太智慧的理解緣起的因果如何,
只要控制錯的因,努力於善的因,相信大家共同的需求,
我相信,每位朋友都有其本然的智慧,也許大家都並不相同.
我理解,可以努力的空間,還非常的大,
我願意為大家服務,但我的能力有限,我相信大家有能力幫助其他人.
我只是讓這個念頭永續的傳承下去.
不要忽視你自己的智慧.只要一個小小的念頭,你就可以幫助到別人了.
你發現了惡果,別人沒注意到,你提醒了大家.也會減少惡化的可能.
也許其他人會注意到惡因為何,
或者你發現了善果,讓大家共同注意.也許善因會被慢慢強化.
提出你直覺的觀察,提出你的疑惑.關心你想關心的事情.
你覺得本板或本站,有什麼值得改進的地方?
你覺得你應該得到什麼樣的服務?
你覺得你可以為大家付出什麼,服務什麼?
你覺得什麼現象是很不合理的,很奇怪的?
不要懷疑你的智慧,不要低估你對這裡的影響力,
當你開始努力開始關心時,你的智慧你的能力必然開始增加.
從未來的眼光來看現在的你,你會如何的感受.
是讚賞自己獨道的眼光.還是惋惜於,為什麼自己沒有想到這麼簡單的念頭.
雖然,人來人往,千萬人次,大家互動的機率其實很高.
但有此緣份,你我相逢於此.真的太深的因果了.
隨緣是我的信仰,我不會強求大家多做什麼.
聰明的人,總是會找到好的點切入,付出所能付出的.也得到他能得到的.
你願意替本板,多找些朋友來嗎,無論是解命或問命的朋友.
你願意去整理板上的討論資料嗎?
你想要向某位大大學習嗎?
你發現,那裡又在吵架了,你覺得起因在那裡呢?
.....
大家可以回文到,心情分享板,也可回到測試區,或站務討論區.
但有關板上的發展,可以直接在此標題下討論.我自己一人的力量真的有限.
但大家的力量,其實很可觀.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向 希望我的老師可以長住於世.利益眾生. 律己 所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化. 基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善? 統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲. 慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#147886 - 2003-11-17 04:28:40
你有沒有想過...
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
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為什麼有人提問,關心的人很多,有些人卻很少?
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迴向 希望我的老師可以長住於世.利益眾生. 律己 所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化. 基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善? 統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲. 慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#147887 - 2003-11-17 04:30:47
你有沒有想過...
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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你怎麼信任,大大們的判斷是正確的,尤其是不同人有不同的判斷時?
也許這件事預測正確,對所有的未來,都可以依靠這位神奇的大大嗎?
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向 希望我的老師可以長住於世.利益眾生. 律己 所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化. 基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善? 統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲. 慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#147888 - 2003-11-26 10:06:00
你有沒有想過...
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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到底是人多才比較能吸引論命高手來呢?
還是論命高手出現,才會更吸引問命的人來呢?
如果大家希望人氣更上層樓,是留住高手重要呢?還是順應問命大眾的需求?
我個人意見,是菁英路線,或者明星路線.有高手自然有人潮.
有人潮只會累死高手.
有些人來這裡練功,練好了就找個地方網站或店面,營業賺錢.
留在這裡,並沒有太多的留下來誘因.
來過本網站的人才許多,走的也是不少.如果沒有好的機制,
也許現在就是人氣的最高峰了.
我堅信因果律,好好動腦筋,了解真相,任何的進步都有可能.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向 希望我的老師可以長住於世.利益眾生. 律己 所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化. 基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善? 統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲. 慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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