古人兄:

你好!

兄太過獎了, 的確全是自學回來的..............^_^

hhoneyy您好:

先感謝您加入討論.........^_^

不過, 您誤會了在下的意思了..........

在下之前的文章想表達的意思是: 既然IQ題是可經過練習取得高分, 故IQ題是不能真正測出人是否聰明的.

因此, 在下想表達的想法, 即是您提出質疑IQ題之可信性的意思喔!

聰明並非經過練習出來的; 以機械式之操作去取得高分亦非聰明也. 熟練也.

從而帶出了聰明之源由, 歸納為兩點:【記憶力】及【活用方法或悟性】.故聰明只可在過程裡觀察, 非用成績結果去衡量其人是否聰明, 但肯定的是聰明人的成績結果是很好的, 因聰明人用很短的時間學習, 而可得出別人需花長時間學習所得之好成績結果也!

謝謝您的說明喔
聰明除了您的說法之外
另外其他要素仍能歸在[聰明之列]
如[創造力][領導能力][特殊才能]等等
皆是聰明的表徵、努力、與天份

您好:

歸納為兩點:【記憶力】及【活用方法或悟性】.

[創造力][領導能力][特殊才能]您說的這些種種, 我會當成是細節部份, 而會把它歸入【活用方法或悟性】呢!

不過都是有異曲同工之妙喔!

感謝您提出您的理論...............^_^

聰明即是愚蠢, 愚蠢即是聰明.
有分別嗎?

聰明之餘，還要得「天時、地理、人和」，才可成大事矣！

只要肯努力，相信你有出人頭地的機會的......

好好加油！

^_^

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【入世】之方法提出聰明之定義,
進一步看出善惡業力之心障,從而提出禪定與專心集中之妙用,
並直指記憶力之來源.因此,記憶力強即聰明也!
但聰明是智慧之一部分,而聰明不等於智慧之全部,
故本人提出:智慧如一,才是佛性.
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【入世】之方法提出聰明之定義,
聰明是指理解力,是主体

記憶力只是工具,是附帶的客体條件,
此工具可改用筆記本,備忘錄,電腦,磁帶,磁碟片代替,
本身記憶力不足,仍不失為聰明,
因為可以用理解力到處去找資料....

但聰明是智慧之一部分,
而聰明不等於智慧之全部,
因為聰明的人,做事做人不見得會成功,
它可能還缺少實行力,溶和力,簡單力....
以上這些總合起來,就是智慧的一點外皮,

因為還在入世法中,
所以還只是智慧的一點外皮,
必須再具有(空)性,
才能涉入更深一層的出世法...
如果我再(說)下去,就不是智慧了,
當然也不聰明了.....

謝謝泰翎公前輩的鼓勵..............^_^

先感謝癸兄參與討論!

>>>此工具可改用筆記本,備忘錄,電腦,磁帶,磁碟片代替

但若不能把知識放進腦裡融會思考, 則很難會有獨到見解.....


>>>因為聰明的人,做事做人不見得會成功,
它可能還缺少實行力,溶和力,簡單力....
以上這些總合起來,就是智慧的一點外皮, ....

但在下只是想提出聰明之定義, 跟成功與否不是關鍵.
不過, 癸兄提出的其它見解是值得吾人深思呢!


>>>因為還在入世法中,
所以還只是智慧的一點外皮,
必須再具有(空)性,
才能涉入更深一層的出世法...

甚有道理...
癸兄可看在下跟百鍊生兄的對聰明回應的對話喔! 你可以更進一步知道在下的思想呢!

^_^

calab 兄把(記憶力)和聰明掛鉤,
提出 若不能把知識放進腦裡融會思考, 則很難會有獨到見解.....

●在下的看法是(把知識放進腦裡融會思考),.....
(思考)重點還是(理解力),
聰明是指理解力,是主体
本身記憶力不足,仍不失為聰明,
記憶力只是工具,是附帶的客体條件,
此工具可改用筆記本,備忘錄,電腦,磁帶,磁碟片代替,
因為可以用理解力到處去找資料....
甚致還可以找槍手代打,(也是以理解力來支配工具)
只要能完成任務,都是聰明

●我女兒說,記憶力會隨年紀漸大而消失,
但年紀漸大,人也漸聰明,
因為年紀漸大,理解力漸長,越會利用工具,

●現在學校考試,都改成開放式,
以交報告應用為主,
不再靠記憶力,死背活背,
理解力才是聰明的首要,
頭腦的(記憶力)真的可以取代,
只要有最基本的 微量(記憶力)就夠了,

^_^

calab 兄
只是想提出聰明之定義, 跟成功與否不是關鍵.

●在下的看法是,
聰明是用來解決問題的,
若說(跟成功與否不是關鍵),
▲我女兒說,如不解決問題,那要聰明作什麼?
聰明之定義,絕不能獨立於成功之外的,
成功的人才有資格談聰明,

^_^


calab 兄
只是想提出聰明之定義,


●我女兒又說,

▲聰明,和智慧,都是用來解決問題的,
它的定義無法自外於成功之外

▲聰明,和智慧最大的差別,
在於智慧還要有(修養),

有同修問道: 近年來流行E.Q 之說, 請問就佛學觀點來看, E.Q與 I.Q 兩者之間有何差別, 又那個比較重要?

E.Q 是指情緒商數, 用來衡量一個人情緒感應的發展程度, 而 I.Q 是指智力商數, 用來衡量一個人頭腦智力的發展程度. 在佛家的觀點上, 修行的目的就是在於提高E.Q 的商數, 而不是在於I.Q 的發展上.

一般人常說的"智慧", 在佛家而言, 智乃慧之本體, 而慧乃智之運用, 一為體一為用, 說得白話一點, 智就是我們的自性體, 或者說更清楚一些, 就是開悟後的自性體, 而慧就是自性體的外在發揮, 也就是它的應用. 所以我們要開創E.Q的潛能, 其實跟我們修行的目的是完全一致的, 修行的目的在於讓自己永遠保持在輕鬆自在的心境, 跟E..Q 追求智慧的目標並無二致.

至於I.Q的發揮, 是在"機智"上作功夫, 也就是只追求聰明才智. 只有I.Q而無E.Q, 終將淪落為耍"小聰明"而已, 結果所作所為只為一己的私利, 因私而害公, 這樣的小聰明很容易"聰明反被聰明誤".

修行可以使我們"智慧"的潛能, 逐步被開發出來, 有了智慧, 聰明才智自然源源不絕持續而來, 而且依智慧而行, 自然所作所為小則會符合社會的期望, 絕對不會因私而害公. 大則可以為社會興大利, 造福人群. 所以不要去追求小聰明的"機智", 而應該去追求能有大用的"智慧".


轉貼自青松觀 www.bigsun.2u.com.tw

聰明人多語，有智者少言。

君多語而少言，兼備矣。

才子，這就是從聰明到智慧的過渡。

匠氣與境界之別，即此

聰明人證明自己，有智者不證自明

足下十步勝於口中千里

那你是聰明還是愚蠢？

如果我再(說)下去,就不是智慧了,
當然也不聰明了.....
>>>請問你來到第幾句的時候，還算智慧和聰明

聰明人為了炫耀聰明，統統塞進去；
有智者選擇進入、留下的東西