散播觉悟与欢喜的讯息，沟通今人与古佛的桥梁

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您是否更改一下為正確的字形???

●在下的看法是,
聰明是用來解決問題的,
▲我女兒說,如不解決問題,那要聰明作什麼?

>>>聰明用來解決問題,智慧用來製造問題？

>>>聰明人在解決問題的時候製造問題，有智者趁別人製造問題的時候解決問題

版主您好, 很高興你也來參與討論........

>>>在佛家的觀點上, 修行的目的就是在於提高E.Q 的商數, 而不是在於I.Q 的發展上.

若然聰明是智慧之一部份, 為何學佛不包括專心程度? 心靜且定則神通自出, IQ不是自然會提高嗎? 達摩面壁, 是EQ的表現?

另外, 現在流行的是SPIRITUAL QUOTIENT (心靈商數)(SQ), 但新興起的還有ADVERSITY QUOTIENT (逆境商數)(AQ)

但不『入世』而妄求『出世』, 從而達到不出不入之境, 但這不是一步登天嗎?

IQ及EQ高不等於其人穩重, 也可能是一虛假圓滑而巳!

若兄是以另一角度之智慧來說明聰明, 在下深表讚同智慧才是最終追求目標也.

▲聰明,和智慧,都是用來解決問題的,
它的定義無法自外於成功之外

背書算成功嗎, 思想靈巧(如心算數學)算成功嗎? 不算的. 是聰明嗎? 是的.


▲聰明,和智慧最大的差別,
在於智慧還要有(修養),

若以佛學來說, 應是離四相, 明心見性, 得大智慧也.

●在下的看法是(把知識放進腦裡融會思考),.....
(思考)重點還是(理解力),
聰明是指理解力,是主体
本身記憶力不足,仍不失為聰明,
記憶力只是工具,是附帶的客体條件,
此工具可改用筆記本,備忘錄,電腦,磁帶,磁碟片代替,
因為可以用理解力到處去找資料....
甚致還可以找槍手代打,(也是以理解力來支配工具)
只要能完成任務,都是聰明


若不能熟讀, 又如何可融會貫通, 用於修身及實際生活呢?! 再者, 是否每次都要帶一些書出外, 才可應用書中內容, 並深入啟發內在潛能?


●我女兒說,記憶力會隨年紀漸大而消失,
但年紀漸大,人也漸聰明,
因為年紀漸大,理解力漸長,越會利用工具

所以要在年青時多背書, 熟了後, 是很難全部忘記的, 到老年時, 記憶衰退, 只有再拿起再隨便看看, 就會很快記起了(除了患柏金遜病)
另外, 理解力是隨年紀之經驗增加才會增加的, 若能在年青時熟讀很多書且放在腦裡, 豈不比沒有背過書之人更能應用書中內容?


●現在學校考試,都改成開放式,
以交報告應用為主,
不再靠記憶力,死背活背,
理解力才是聰明的首要,
頭腦的(記憶力)真的可以取代,
只要有最基本的 微量(記憶力)就夠了,

所以現今的大學生出外工作後, 很快就忘記書中內容呢!
即白白浪費讀書時間..............如何修身,開智慧?
讀萬卷書, 再走萬里路, 豈不美哉?
不是死背喔, 是要活用書, 但取了理解外, 最好是要有原文在肚子裡...呵呵!
若要讀萬卷書, 這就要看此人是否聰明喔!..........^_^

聰明人為了炫耀聰明，統統塞進去；
有智者選擇進入、留下的東西

你這句話都不一定的, 看你怎樣去想別人的用意而巳....
若用分享經驗的角度, 就不一定是『炫耀聰明』喔！

^_^

顯然在下是不夠聰明,
所以後面說的那些,
都是多餘的,
就此打住,

聰明

耳聰目明 謂之聰明

耳欲聰 非都攝六根 淨念相繼 無以致也
耳既聰 即能察納雅言 君臣慶會
即其至也 聞聲救苦 不足為難

眼欲明 非博學審問慎思 無以致之
眼既明 即能明辨篤行 以遂己志
即其至也 離於兩邊 見真實義

聰明人,不要把假的,當真了!!

夫學須靜也 才須學也
非學無以廣才 非靜無以成學
慆慢則不能研精 險躁則不能理性
深入經藏 為徑中徑


共勉之



Tainan Boy

^_^　真熱鬧, 不聰明的人也來湊一句:

"聰明非聰明, 是名為聰明."

小的障深慧淺, 染心易熾. 只能時時想著因果, 多修善緣, 少結惡緣了.

不懂你的意思////??

你就是最好的實例
（看懂的人笑，看不懂的人莫名其妙 ^_^ ）

所言極是!
^_^

倒退一步 海闊天空

.......... 聰 明 人 於 問 題 未 發 生 前 已 巧 妙 避 開 ..........

通書大大: 謝謝您! ^_^

眾位大大以不同的角度看問題, 能聚在這里就是緣.

說到修行, 請大大們不要忘了陳璽文大大啊.

聰明好像是形容詞...
例如:阿偉家的向日葵還真聰明勒,跟著太陽轉向.

後學認為聰明,
即耳聰、眼明,
故合稱聰明!
而且有良好的健康,
就是自然心曠神怡.

知道自己並不聰明就是聰明了。
Know that they are not smart is smart.