蠢者言：

簡單說『天公』是『道』，而舉例來說：莊子曾回答東郭子這段話『道在螻蟻，道在屎溺』，我們可以說螻蟻也是道，屎溺也是道，但是我們就是不能說，天公是屎溺。這比喻雖然非常不雅，但是蠢者的用意是希望大家能絕對區分出來，某種定義上的形式，是不容許被思智辯聰所混淆的。

也許我們可以這樣說， 關聖帝君忠義磅礡，其本質承傳於 上帝的真道，但是!!我們絕對不能改變他的實質，稱祂為 宇宙大主宰 玄穹高上帝。

當知，當 無生聖母孕宇宙之初始 上帝便同時存在，而從古至今對 上帝的見解大致上分成兩派，一種是認為自然意識的 上帝，一種是有自我意識的 上帝，簡單說：老子所見解的『道』是屬於『自然意識的 上帝』。而 耶穌基督、默罕默德、孔子與傳統道教等等衍流之看法是認為『上帝 是擁有自我意識的』。

還有一個觀念蠢者必須跟大家分享， 上帝是統御全宇宙的大天尊，這宇宙內的生物如恆河沙數那麼多，所謂三千大世界，所以 上帝怎麼可能就獨獨挑定地球來轉世投胎呢?

那麼『分靈』下來呢?倘若以分靈下凡的講法，這我們就可以理解，道家的說法是，萬物可以藉由陰陽合和而創造生生不息的世界，那麼天界也有祂的傳承，只不過他無需經由凡道的程續，就可以直接分化出『原靈』來。

而我們今天會想去釐正 上帝到底是否為 關聖帝君一事，就是基於我們相信 上帝的絕對尊貴，也就是我們相信 上帝擁有絕對的自我意志。

所以，我們倘若要談 上帝是宇宙公僕， 上帝親自下野這樣的話來，我們就是承認 祂有絕對的自我意志，所以請不要再以 世智辯聰的方式去扭轉對 上帝應有的禮節。

當然，倘若我們以 自然意識的 上帝觀去剖析這一切事理，那蠢者也不會否定，畢竟這世上唯一的出入就只是大家對『名相』上的不同見解，但是先決條件你就不能再以 人格化去形容 上帝了。 謝謝!!

(題外話：雖然佛家不說宇宙有位至高無上的大神，但是也沒說祂不存在，這應該是佛教初創時為打破不平等的印度教所避談的。)