蠢者言:
蠢者是個 天帝教徒,而在D網的神祀學版內。蠢者不能也不敢因私護教,因為這是大家自由意見的園地。
關於 關聖帝君正名大事,屬於蠢者對信仰的至誠,也因為至誠所以堅信『信仰中的一切』,而反觀眾生對個人信仰之忠誠,又有誰遜於蠢者呢?
人人因信仰而有所歸宿,並因信仰而成大善,而信仰雖有『名相、質相』的不同,卻都有共同一個目的,那就是讓眾生『離苦得樂、廣行善德』。
而一個宗教的產生,必定有位獨一無二的創辦人,其一生事跡與言行舉止,在深信的教徒心中,那是天下無雙的『神跡與模範』,但是看在外人的眼中,卻有可能只是一則『荒謬之事』。尤其是所謂的『新興宗教』世人眼光更是如此。就好比『柏賢大大』上文中所轉貼的文章一樣,乍看之下是否會您感到天方夜談呢?(因為蠢者當年晚了一年入道,就是深覺得它在唬濫,所以形成了一道魔障延誤。)
也因為如此,對於 關聖帝君正名大事,蠢者深信這是必為之事,即使天下人笑我『荒謬』,蠢者更也有責任必須將它匡正過來。而我想,這應該也是信仰者對所信仰的宗教,最基本的敬意與誠心吧。
最後‧這是個自由園地,只要不涉及任何不雅的名譽與人身攻擊,都歡迎大家熱烈參與指教。
您若質疑蠢者 關聖帝君正名這事件是不對的,這絕對是合理的。
您若堅信 關聖帝君是目前的 天公,這也是對的。
因為,信仰是自由的,蠢者堅持蠢者的,您堅持自己的,只要大家的目的是向善的,蠢者永遠是愚蠢的。
蠢者是個 天帝教徒,而在D網的神祀學版內。蠢者不能也不敢因私護教,因為這是大家自由意見的園地。
關於 關聖帝君正名大事,屬於蠢者對信仰的至誠,也因為至誠所以堅信『信仰中的一切』,而反觀眾生對個人信仰之忠誠,又有誰遜於蠢者呢?
人人因信仰而有所歸宿,並因信仰而成大善,而信仰雖有『名相、質相』的不同,卻都有共同一個目的,那就是讓眾生『離苦得樂、廣行善德』。
而一個宗教的產生,必定有位獨一無二的創辦人,其一生事跡與言行舉止,在深信的教徒心中,那是天下無雙的『神跡與模範』,但是看在外人的眼中,卻有可能只是一則『荒謬之事』。尤其是所謂的『新興宗教』世人眼光更是如此。就好比『柏賢大大』上文中所轉貼的文章一樣,乍看之下是否會您感到天方夜談呢?(因為蠢者當年晚了一年入道,就是深覺得它在唬濫,所以形成了一道魔障延誤。)
也因為如此,對於 關聖帝君正名大事,蠢者深信這是必為之事,即使天下人笑我『荒謬』,蠢者更也有責任必須將它匡正過來。而我想,這應該也是信仰者對所信仰的宗教,最基本的敬意與誠心吧。
最後‧這是個自由園地,只要不涉及任何不雅的名譽與人身攻擊,都歡迎大家熱烈參與指教。
您若質疑蠢者 關聖帝君正名這事件是不對的,這絕對是合理的。
您若堅信 關聖帝君是目前的 天公,這也是對的。
因為,信仰是自由的,蠢者堅持蠢者的,您堅持自己的,只要大家的目的是向善的,蠢者永遠是愚蠢的。
_________________________
天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》
天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》
前一個議題
索引