回應:
我只看最原始的,也就是先天易。
內容一樣,你卻不知從「龍馬河圖」來的。 ^_^
「河出圖,洛出書,聖人則之。」 -- 說的就是易的由來...
青帝、赤帝、白帝、黑帝、黃帝,這五個名詞沒聽過嘛?
在陰符經中有載~~~ ^_^
在上古,帝是大將軍之意。因此劣者也沒加將軍二字。
而格庵遺錄則故意把青帝改成天帝了~~~ ^_^
===
若是不知河圖洛書的演化,就更別說易理了。
===
真正要融會「五行」進入「八卦」,一定要先懂「洛書」。
然後才瞭解「九宮」運化的「先天、後天」。
先天伏羲八卦是「卍」型運化,後天文王八卦「乙」型運化。
每一卦皆是參混五行,皆有陰陽...
不是你們那隨便什麼什麼某家~ 胡說八道~ (我坦白點講... ^_^)
===
沒有那種不懂「河圖、洛書」就懂「易理」的。
黃中~
看你在網上不管在本議題或其他論題瞎掰一番,檢驗後你真是不懂虛心研討!學術永遠不長進!真替你惋惜!(莫非藍教的人都一樣瞎掰應抝嗎?)
後學如不拆你不學無術好辯的西洋鏡~如何向網上前輩正視聽
1.你說"青帝、赤帝、白帝、黑帝、黃帝,這五個名詞沒聽過嘛?
在陰符經中有載~~~"
你真會掰!騙那些沒讀過書的人,我就摘錄全文檢驗一番:
《黃帝陰符經》
上篇
觀天之道,執天之行,盡矣。天有五賊,見之者昌。五賊在心,施行於天。宇宙在乎手,萬化生乎身。天性人也,人心機也,立天之道,以定人也。天發殺機,移星易宿;地發殺機,龍蛇起陸;人發殺機,天地反復;天人合發,萬化定基。性有巧拙,可以伏藏。九竅之邪,在乎三要,可以動靜。火生於木,禍發必克;奸生於國,時動必潰。知之修煉,謂之聖人。
中篇
天生天殺,道之理也。天地,萬物之盜;萬物,人之盜;人,萬物之盜。三盜既宜,三纔既安。故曰:食其時,百骸理;動其機,萬化安。人知其神之神,不知其不神所以神也。日月有數,小大有定,聖功生焉,神明出焉。其盜機也,天下莫能見,莫能知。君子得之固窮,小人得之輕命。
下篇
瞽者善聽,聾者善視。絕利一源,用師十倍。三反晝夜,用師萬倍。心生於物,死於物,機在目。天之無恩,而大恩生。迅雷烈風,莫不蠢然。至樂性餘,至靜性廉。天之至私,用之至公。禽之制在氣。生者死之根,死者生之根。恩生於害,害生於恩。愚人以天地文理聖,我以時物文理哲;人以愚虞聖,我以不愚虞聖;人以奇其聖,我以不奇其聖。沉水入火,自取滅亡。自然之道靜,故天地萬物生。天地之道浸,故陰陽勝。陰陽相推,而變化順矣。聖人知自然之道不可違,因而制之至靜之道,律歷所不能契。爰有奇器,是生萬像。八卦甲子,神機鬼藏。陰陽相勝之術,昭昭乎進乎像矣。
上述《黃帝陰符經》文字內容,請網友檢查一番,那有黃中你瞎掰的五個名詞"青帝、赤帝、白帝、黑帝、黃帝",你真會污衊經文!
2.你明明抄襲韓國人所著"格庵遺錄",還有臉敢說人家篡改!真大言不慚!
1.東方甲乙三八木,青帝 -- 青龍之神。
南方丙丁二七火,赤帝 -- 朱雀之神。
西方庚辛四九金,白帝 -- 白虎之神。
北方壬癸一六水,黑帝 -- 玄武之神。
中央戊己五十土,黃帝 -- 句陳騰蛇。
以上這些理論你竟然引述自韓國李氏朝鮮明宗時期的南師古先生《格庵遺錄》預言第四十八篇的內容:
*東方甲乙三八木 天帝將軍青龍之神
*南方丙丁二七火 赤帝將軍朱雀之神
*西方庚辛四九金 白帝將軍白虎之神
*北方壬癸一六水 黑帝將軍玄武之神
*中央戊己五十土 黃帝將軍句陳騰蛇
3.黃中你好大口氣說:"我只看最原始的,也就是先天易"你可真媲美伏羲大帝!
那請你說一說:伏羲大帝如何從河圖洛書氣數變化來演畫"先天八卦"卦序過程?
4.黃中你好大口氣說:"若是不知河圖洛書的演化,就更別說易理了"。
那請你說一說:河圖如何演化成洛書的過程?文王又如何參考河圖洛書畫出後天八卦卦序?
5.黃中你好大口氣說:"真正要融會「五行」進入「八卦」,一定要先懂「洛書」。
那請你說一說:如何從「洛書」,演畫成"連山易"及"歸藏易"請你排出卦序?
前一個議題
索引