勸人為善是好的
命理裡面、儒家義理（易理）很明白提到「積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃」
這句話關鍵其實在大家都乎略掉的「必」就是「一定」，可能會解釋為「接近100％的發生概率」
其實這個必 是「心」加一「撇」，是「下決心」去證果的意思

但不代表 做壞事將走下坡運 做好事可以行大運
這是毫無理由可以證實的

基礎物理上 有說 動者恆動 命理亦然有所慣性法則
一個人幹壞事的人 比如說陳水扁、盧勝彥之流
沒有足以覆滅、覆頂之災的事情發生 情勢仍在其掌控中 牠們的運勢是不會絲毫改變的
類似『硬命底』的人物 在歷史上所在多有
最多「被秋後算帳」 而且是被其他「既得利益分子」所拋棄，實非正義之故

同理 「衰運連連」的人 也是很難改變過來 有內在的因素 不是一兩見善事可收效的
跟做好人好事 毫無因果關聯
跟開不開悟 證空、證虛、證果... 也是沒有任何一點關係
開悟了就有開悟的『傲慢』、「入邪魔」 「我開悟了所以世俗一切約束與我無尤」
開悟了 如盧勝彥 照樣去姦淫和雙修女弟子 還死不承認、冥頑不靈、誤人子弟

鼓吹行善改運 雖然是好心 總難免辦壞事 如拿放生動物培養他們的慈悲心...
也許宗教人士 「只修來世 不求今生」
（修來世或許是心理安慰 在業力的洗滌之下或許人人都一片空白、回覆先天之體性）
總總複雜的因素綜合下 終究造就了世間的「爛攤子」、「共業」

行善為何能改運 其實在於「修心」
每天做善事 結善緣 久久不輟
氣質自然發生改變 與原本倒楣樣 自然天差地別
氣質能量充沛 運勢也自然走入 應有的最佳化道路

可以想像到 每天厚黑做壞事 （而不被抓包、成功攻擊） 內心不認為自己做的是壞事
雖然比較困難，但是這種人 運勢也會很好的 也不乏其人其事

關於命理 我的想法是 就是一個「節點」和「傾向」、「初設屬性」、與時空巧合
「路」怎麼走 「機」如何轉 命運就會怎樣變化

為甚麼常常聽見有人說
「偏執的人容易成功」
就是他們根本聽不進去改變其作風的任何意見
但是有用的他們會「從善如流」拿來改成自己風格的作法和材料

成功者有這種偏執的特質 因而產生對於大眾的無邊魅力
那是因為大眾都是「盲從」的動物，成功特質對於他們有特殊的吸引力

任何事物都有兩面 「宗教」亦然，正面就不提了
反面如「削弱冒險進取心」、「為求慈悲心、功德，所行之實際上不怎麼恰當的事情」
「接受供養，成為社會的包袱、毒瘤」、「該說話時不敢說話為發展助力、不該說話時意見一堆成為阻力」

比如說 當今命理學、易學 前有標榜科學的「偽科學」打擊
後有宗教、儒教、上帝教的各種「教」的柔性纏擾、泥濘
遇到科學、五術玄學神秘學暫時無法解釋的事情時
「宗教」就來了，胡扯爛述、和稀泥一通，因而止步不前
往往是好心 辦了結果不是很好的壞事
罵也罵不得 因為他們是好人
我們不要當好人 請不要給我們好人卡

用「法」的還是在於「人」
既然是人，法就有分正法、惡法、偽善之法、偽惡之法，以及心之所嚮往的過程、目的、結果