上面就是一個例子　＾＿＾　貢高我慢。<br /><br />有著強烈的佛教主觀偏見意識存在，以佛理而言就是標準的我執觀。<br /><br />＝＝＝<br /><br />時間上絕對是易經最古老，這一點歷史上無庸置疑。<br /><br />在後漢時期，那時流入的為天竺佛教，也不具備現今的佛教標準。<br />各位都清楚，後面陸續而來的佛教經文都是古梵文，自然是漢化佛教經典。<br /><br />單單是咒文，就全失其義，那種發音在印度是有意義的，但在漢字卻不具意義。<br />佛理又說戒偷戒盜，卻偷盜中原本有的經絡學說黃老之術為用，像上面那個據為己私。<br /><br /><br />倘若易經裡中國古聖先賢算得上是『聖人』。<br />那麼，這些成仙的聖人，又哪裡不夠格是『佛』呢？<br /><br />盜竊易理，還說聖人之見略同，易曰：『上慢下暴』誠然也！<br /><br />＝＝＝<br /><br />子曰：「作易者其知盜乎？易曰：『負且乘，致寇至。』<br />負也者，小人之事也；小人而乘君子之器，盜思奪矣！<br />上慢下暴，盜思伐之矣！慢藏誨盜，冶容誨淫，易曰：『負且乘，致寇至。』盜之招也。」<br /><br />＝＝＝<br /><br />客氣一點來說，佛理引用易理。<br /><br />＞　有時正確，有時誤差可不小<br /><br />我說得，有印証的就知道誰對了～　＾＿＾<br /><br />畢竟沒有必要去看一些後面經義全失的說法．．．