看了黃中大大跟DVM大大的對答,讓我想起了三豐祖師慈悲的一段話"夫功夫下手,不可軌於有為,有為都是後天,今之道門多流此弊.故世罕傳真.亦不可著於無為,無為便落頑空,今之佛門多中此弊,故天下少佛子.此道之不行,由於道之不明也,初功在寂滅情緣,掃除雜念.除雜念是第一著築基煉己之功也"....

以及呂祖也慈悲過的一段話"呂祖曰:人死為鬼,道成為仙,仙一等也,何以仙中升取天乎.鍾祖曰:仙非一也,純陰而無陽者鬼也,純陽而無陰者仙也,陰陽相雜者人也,惟人可以為鬼,可以為仙,少年不修,恣情縱意,病死為鬼,知之修煉,超凡入聖,脫質為仙,仙有五等,法有三成,修持在人,而功成隨分也.
呂祖曰:法有三成,而仙有五等者何也.鍾祖曰:法有三成者,小成中成大成之不同也,仙有五等者,鬼仙人仙地仙神仙天仙之不等,皆是仙也,鬼仙不離於鬼,人仙不離於人,地仙不離於地,神仙不離於神,天仙不離於天.
呂祖曰:所謂鬼仙者何也.鍾祖曰:鬼仙者,五仙之下一也,陰中超脫,神像不明,鬼關無姓,三山無名,雖不入輪迴,又難返蓬瀛,終無所歸,止於投胎就舍而已.
呂祖曰:似此鬼仙,行何術,用何功,而致如此.鍾祖曰:修持之人,不悟大道,而欲速成,形如槁木,心若死灰,神識內守,一志不散,定中出陰神,乃清靈之鬼,非純陽之仙,以其一志陰靈不散,故曰鬼仙,雖曰仙,其實鬼也,古今崇釋之徒,用功到此,乃曰得道,誠可笑也"

這讓我想起黃中大大在之前文章說過"陽神不用出",卻沒有下文了....