前言
驚見貴站有人引在下的文(雖然沒有註明出處),而且引起如此精彩的討論。在下拙作能有此成果,實在感到欣喜。
紫微斗數非常獨特,雖然大家都是用相同的命盤,但理論卻是有很大的分歧。老手當然有他們的一套,但初學者卻是無所適從。
所以初學者應該分清自己所學的背景,因為一派珍而重之的理論,別派可能視之為洪水猛獸,與其在歧路打轉不如及早認清路向。
以上的就是我寫這篇「紫微斗數的門派」的目的 - 只是為初學者認清路向,並沒有挑戰其他派別的打算。可是,這篇文出街後,卻變成飛星派跟三合派淵源之爭辯,實非所願。
飛星不等如四化
首先,雖然在下專注研究飛星派的紫幑斗數,但我很少會用「四化派」來形容它。因為無論華山欽天、北派、正玄和周清河的支系,也不是完全以「四化」來論命的。這是非飛星派人仕的誤解。更何況,「四化派」的確在歷史出現過,但只能視為三合派理論的增益版,因為當中只是集中各級命宮及流年歲干的四化,和主流飛星派分別很大。
可能這是一個美麗的誤會。;)
首先,全書全集並沒有經過千年的驗證。現代社會視曆法為「共同知識」,不會有人視之為秘密。其實過去中國歷史以來一直嚴禁一般人學習天文曆法,否則不是處死,就是流放。天文官必須集中居住在京師 ,以便管理掌握。宋太宗的時候,和明初時,都有正史描述朝廷招募天文官,流放落弟者到海外的事跡。限制民間使用皇曆,只準用民曆(子平八字使用的歷法)。
紫微斗數就是建基於這種禁宮的皇曆之上。所以,絕對沒有可能經過千年廣泛驗証的。
全書全集到底是什麼時候寫的,其實沒有人知道。但可以肯定,當時不會隨便在書報攤可以買到。;)
飛星派的紫微斗數理論也是一樣,根源都是一個謎。但有一點可以肯定,就是承傳紫微斗數的人要冒很大的風險,否則除時有機會免費外遊(沒有回程機票)。
飛星派的理論公諸於世的時間比較遲,但近年越來越多人去學習。到底是因為有準繩而受觀迎,還是大家覺得飛來飛去鬧著好玩,你自己定斷吧。 ;)
中國術數之所以一直隱而不傳,其實不是全因為術者自私,而是「命仔攸關」。
驚見貴站有人引在下的文(雖然沒有註明出處),而且引起如此精彩的討論。在下拙作能有此成果,實在感到欣喜。
紫微斗數非常獨特,雖然大家都是用相同的命盤,但理論卻是有很大的分歧。老手當然有他們的一套,但初學者卻是無所適從。
所以初學者應該分清自己所學的背景,因為一派珍而重之的理論,別派可能視之為洪水猛獸,與其在歧路打轉不如及早認清路向。
以上的就是我寫這篇「紫微斗數的門派」的目的 - 只是為初學者認清路向,並沒有挑戰其他派別的打算。可是,這篇文出街後,卻變成飛星派跟三合派淵源之爭辯,實非所願。
飛星不等如四化
首先,雖然在下專注研究飛星派的紫幑斗數,但我很少會用「四化派」來形容它。因為無論華山欽天、北派、正玄和周清河的支系,也不是完全以「四化」來論命的。這是非飛星派人仕的誤解。更何況,「四化派」的確在歷史出現過,但只能視為三合派理論的增益版,因為當中只是集中各級命宮及流年歲干的四化,和主流飛星派分別很大。
回應:
我印象中欽天四化是 非主流 喔
蔡明宏所建立的秘儀...
光去誠品~金石堂各大書店...四化派的書少的可憐...
有個三合派老師書中只說了一句...讓我覺得有道理而且又吐不回去 (法雲居士~權科祿一書~他的書當工具書真的挺不賴的)
全集全書起碼驗證了上千年....秘儀不過也短短10幾年...
不過四化派能屹立不搖~自然有他獨特之處 , 否則早淘汰了
可能這是一個美麗的誤會。;)
首先,全書全集並沒有經過千年的驗證。現代社會視曆法為「共同知識」,不會有人視之為秘密。其實過去中國歷史以來一直嚴禁一般人學習天文曆法,否則不是處死,就是流放。天文官必須集中居住在京師 ,以便管理掌握。宋太宗的時候,和明初時,都有正史描述朝廷招募天文官,流放落弟者到海外的事跡。限制民間使用皇曆,只準用民曆(子平八字使用的歷法)。
紫微斗數就是建基於這種禁宮的皇曆之上。所以,絕對沒有可能經過千年廣泛驗証的。
全書全集到底是什麼時候寫的,其實沒有人知道。但可以肯定,當時不會隨便在書報攤可以買到。;)
飛星派的紫微斗數理論也是一樣,根源都是一個謎。但有一點可以肯定,就是承傳紫微斗數的人要冒很大的風險,否則除時有機會免費外遊(沒有回程機票)。
飛星派的理論公諸於世的時間比較遲,但近年越來越多人去學習。到底是因為有準繩而受觀迎,還是大家覺得飛來飛去鬧著好玩,你自己定斷吧。 ;)
中國術數之所以一直隱而不傳,其實不是全因為術者自私,而是「命仔攸關」。

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